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第七十七章 法器（第1页）

先天大日神光——

这门上乘道术能攻能守，既能如一轮天日巡空，煌煌明照，荡灭一切！

又能以神光裹缠肉身躯壳，守御住根本元灵，辟蠹去邪，纵是在上乘道术之中，也是一门极为高明的道法！

数日前。

在陈珩将那尾无鳞白鱼剖开腹部后，便在鱼腹中见得了一颗载有“先天大日神光”

的真种。

而这门上乘道术却也是与极光大遁不同————

非止在入门时，不需什么外物来做饵引，且在擢升境界功行，也同样不必外物来助力。

对于如今尚且一穷二白的陈珩而言，这可谓是最合用的一门道术！

但相对而论。

此法的参习倒也不易——

若欲小成，首先，须得依照法门指引，在身内开辟统共九九八十一口“金铨神室”

，并在每一方神室内，观想出一尊“先天炎光普照神君”

，模拟祂的真形，以积存出大日精气。

前前后后，陈珩已在一真法界内演练了近半年时光，但也仅是初入了门径，离小成境界，还是隔了段颇远的距离。

开辟出九九八十一口“金铨神室”

倒是不难，水磨工夫而已。

但若欲在八十一口“金铨神室”

中存想出“先天炎光普照神君”

的真形，便是个关隘所在了。

每一尊“先天炎光普照神君”

都有各自神妙，若要一边存思祂们的真形，一边辅以气脉的周流转动，属实不易。

在这过程中，稍稍一个错漏，不是“金铨神室”

崩毁，那点好不容易攒存的大日精气冲破内脏，将躯壳魂灵烧灼成了焦炭。

便是气脉配合法决时迟了或快了几分，同样也要被道法反噬……

若非有一真法界在。

他早便不知往生多少次了……

而存想出八十一尊“先天炎光普照神君”

，也仅仅只是小成境界。

中成境界，又需统共辟出三百六十五口“金铨神室”

，于这些神窍中长驻存思出不同的真形。

而至于大成至境——

更是整整一千二百口“金铨神室”

，一千二百尊“先天炎光普照神君”

！

到了这等功行，举手投足间，都能身具无穷尽的神通伟力，焚山煮海，燃尽万里河岳，都是等闲之事。

甚至在那枚载有道术的真种上还记载了桩轶事，一尊返虚真君在催发先天大日神光时，直接便灼碎了一方界空，将那界空中盘踞的近百亿六阴天鬼，也悉数焚死！

上乘道术与上品符器不同。

前者是道行愈高强，上乘道术的威能也愈高强。

这意味着若真是天资不凡，即便一個胎息、练炁境界的小修士，也能使用出上乘道术，并将之参习到小成、中成，甚至于是大成至境。

不过是碍于自身当下的修为缘故，做不到那熔金烧铁、蒸海焚山的地步罢了。

而上品符器——

便非得是真炁深厚者还能够驱策一二了，胎息、练炁境界者若想启用，无异是痴人说梦。

这等法器，莫说是筑基修士，即便是初成紫府的高功，拿在手中也是无用，不能对敌，只是个浮华摆设。

唯有寥寥几个紫府三重或者是洞玄炼师，才能够将上品符器做为法兵来使用，用以护身遁守或是杀敌攻灵。

……

随着虚空一凸，原地又生出陈珩一具新的心相。

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