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第四十八章 断无生路（第3页）

如果这又是那模仿怀素帖和眷写《大摩尼宝髻经》之人设下的陷阱，我们这次来是断无生路。

完了，这次是彻底的结束，为了逃生，我们最终还是落入了这人布置的杀局。

我和老鬼只能保持着把茗雅扶座在石座的姿势，也不敢立即把茗雅从石座上背起来。

因为这一起一落，应力突变，很可能就会触发陷阱机括。

我上次在释迦摩尼前中招，就是反应过激，让我们跌入了陷坑。

这圣水寺顶层大日如来背后的整个廊道区域，谁知道是不是一个更大的陷坑？

此刻的我们，好像踩中了一个巨大的易动型触发诡雷，让我们上天无路，入地无门，进退不得。

这就是不知从哪儿冒出来的石座带给我们的吗？

在这进退不得的短短时间内，老陈、老鬼和贡松旺布不知道，我已经把这石座子想清楚了。

这石座是什么？这雕的不是莲花，是什么？

这石头雕的就是喜马拉雅蓝罂粟。

而且那云海花纹，花瓣、粤叶，设计分布，就是那转轮铜牌正面祈佛妇人跪坐的喜马拉雅蓝罂粟！

我想到这儿，反正我们都中了机括，不如告诉老陈，也好让他们知道踩住了什么！

我说：“老陈，这石座子上面雕的是喜马拉雅蓝罂粟，这就是那个喜马拉雅蓝罂粟石座。”

我这话音未落，老陈在对面，语音顿时急迫起来：“什么？喜马拉雅蓝罂粟？怎么在这里？。”

我说：“老陈，你还记得转轮烹婴铜牌那两面的图画不？”

老陈说：“记得，这一面是转轮明王烹婴，另一面是一个年轻妇人坐在喜马拉雅蓝罂粟上祈佛的场景。”

我说：“如果我猜得不错，这就是铜牌上那年轻妇人祈佛时端坐的喜马拉雅蓝罂粟。

只不过我们没有想到这会是石雕，而且也没那年轻妇人坐在上面。

如果真要说有的话，茗雅算是这妇人祈佛的替代。”

老陈说：“如果真的是喜马拉雅蓝罂粟，意味着什么？会不会这圣水在这附近？”

我说：“就算这圣水在附近，可能我们也没这机会了。”

听我说完，老陈、老鬼和贡松旺布都没有再出声儿。

因

为他们都知道，现在像瞎子样的我们，还有可能应付得了机关陷阱吗？

这千寻万找的喜马拉雅蓝罂粟，第一次发现让我们找到

了转轮烹婴铜牌，第二次发现让我们找到了圣水寺，而这第三次再见到它，它居然是石雕，居然是诡雷！

这样子，不把我们炸得粉身碎骨，这最后一道机关那就不叫杀局了。

我们既然没有办法动，也动不了，没地方动。

索性就等，等两个结果。

一个结果是湿婆和地藏明王最好是在这时来袭击我们，我们和这两个邪教异类同归于尽。

二就是这机括发动，我们坠入黑暗的陷坑深渊，或者被什么突兀而出的长枪、巨石刺穿砸烂。

等死的滋味是什么？

不是说害怕，是可怕。

是你知道死，但不知道什么时候死，而且不知道是以那种方式死！

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