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四十七镇魂狗牌（第2页）

所以这金子的颜色跟市面上的黄金有点不一样，但是依旧可以看出上面的一些图案。

这狗牌正面有黑色的纹路，这纹路是九只狗，这九只狗对着天空仰首狂吠。

在狗牌的背面，则有一个淡淡黑色虚影，看起来像是一个人。

这个人形的虚影非常模糊，根本看不清是个什么样的人，只有一个依稀的虚影而已。

回到酒店之后，我们三人在大厅的咖啡厅商议后续的事情，顾巧然首先问我：“有没有办法把这九条狗和那个太监一起渡了？”

我有些为难的说道：“九条狗倒是好说，六道轮回之中就有一条畜生道，只要我们在城里找一些和尚，做一场法事，念一下《中阿含经》或者《入楞伽经》这种关于六道轮回的经文，这些死狗的魂魄就会跟六道之中的畜生道感应，自行回归了，只是这个太监的事儿有些困难.......”

顾巧然问道：“为什么困难？六道轮回里面难道没有没有人道吗？他自己不会跟人道感应吗？”

我苦笑道说道：“女神，所谓大路朝天，各走一边，六道轮回那是印度婆罗门教的世界观，后来被佛教引用。

所以只有婆罗门教的信徒或者佛教的信徒才会感应到六道轮回，畜生灵魂的力量不如人类，所以六道轮回的力量还可以把它们吸收，可是如果是一个人类，他的信仰中没有六道轮回这个东西，是感应不到的六道的。

这也是很多地方闹鬼之后，找和尚来做法事却没用的原因，鬼都不信有六道，怎么进去？”

“你的意思是说那个太监一定不是佛教信徒了？”

顾巧然问我。

“我一摊手说道，就看他被狗咬了这么多年，见到皇帝还会跪下来行大礼，就知道是一个忠君之人，古代讲的那是天地君亲师。

天地之下就是君王，哪来的信仰？对于这样的鬼魂，我们只能像白姑娘那样，循循善诱，让他自己回归地府投胎去。”

听到我这个说法一旁的贺诗云觉得很新鲜，开口问道：“原来六道轮回和地府不是一个地方啊？”

我笑着说：“可以理解为一个地方，毕竟都是轮回之地嘛！

只不过在不同信仰的人心里，这就变成了两个地方。

或许在婆罗门教和佛教徒眼中，那是六道轮回。

在道家人或者是受到民间文化影响颇深的老百姓眼中，那就是阴曹地府了。

其实信佛和婆罗门的人很难成为厉鬼，因为就算他心中有怨气，也会在和尚的一场法事之后被六道轮回吸收。

可是信阴曹地府的人就不一样了，心中有怨到了一定的程度，就是阴差都会退避三舍，因为嫌晦气重。

这就成了冤魂。”

顾巧然也笑着说：“意思就是如果你信耶稣，那你心中有怨气，恐怕被牧师念一句哈利路亚，你也就上天堂了。”

“这么说来，有信仰倒是好事了。

至少死后可以得到真正的安宁，而不会成为孤魂野鬼。”

贺诗云说道。

“见仁见智吧，在很多人眼中，有仇不报，有怨难伸，就算死了都不瞑目呢！

这样的魂魄强行归入轮回，恐怕来世会成为乖戾之人。”

我笑着说。

“废话少说，既然不能做法事解决，那就循循善诱好了！

我们应该怎么做？”

顾巧然问我。

“这太监脑子都不清楚了，要循循善诱，至少要知道他的来历。

然后让他清醒一点，自己愿意去投胎，那样只要找一个阴阳道的位置，就能让他自己去了。”

我说道。

“你要帮鬼恢复记忆？”

顾巧然瞪大眼睛问我。

“虽然很难，也要试一试。”

我点头说。

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