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第二部:清明上河图之谜
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古董造假、字画仿冒,古已有之。
东晋时,康昕仿冒王羲之的书法真迹,连他儿子王献之也辨认不出来;宋朝皇帝宋徽宗喜欢造假,仿制了一大批商代的青铜兵器,摆在宫廷里,乐此不疲。
在古董斑驳的纹理中,承载着一个民族的文化,一个时代的风貌,它的价值,不是金钱可以衡量的,但可怜的人类却只会用金钱去衡量它。
而本来一文不值的东西,精心涂抹一番,就可以价值连城;巨大的利益,令无数人铤而走险,更有一些家族,父传子,子传孙,世世代代在这个晦暗不明、凶险万状的江湖上营生。
《清明上河图》自张择端献给宋徽宗后,辗转数十手,经历了元世祖、文宗、徽宗、明世宗、穆宗、神宗、清嘉庆、道光、咸丰、同治、宣统,最终由末代皇帝溥仪带到东北,13个皇帝曾将它视作珍宝,更吸引了近千年来无数胆大妄为的江洋大盗,拼上身家性命,要将它占为己有。
它四度被收入皇宫,又四度被盗出宫,直到……
许愿从来没有想过,像自己这样的小人物,居然会和《清明上河图》这样的国宝车上关系,但是有一天……
翻开本书,了解古董行当里的文化传承与江湖险恶。
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第一章夜半盗墓&ldo;吃现席&rdo;
玩古董最重要的是什么?
有人说是眼光,有人说是人脉,其实都不够准确。
古董这一行玩到极致,真正要讲究的就两个字:&ldo;缘分&rdo;。
所以老一辈玩古董的人,大多信命,相信命里有时终须有,命里无时不强求。
若是一件玩意儿跟你没缘分,你把它强弄到手,这叫逆天而行,会招引无穷祸患,那件古玩不再是善品,反成了噬主的凶物,轻则身败名裂,重则性命堪忧。
不过这都是老讲儿了,属于封建迷信。
如今这个时代,大家接受唯物主义教育几十年,早就不信这一套。
只要有钱可赚,管它什么规矩、什么路数,一概以大无畏的气魄彻底砸碎踏平。
财神爷在上,牛鬼蛇神全都要靠边站。
比如此时跟我同车的那几个人,显然就不是那种敬畏传统的老派古董商人。
我现在正置身于一辆破旧的丰田九座面包车里头,车里除了司机一共只有五个人。
车厢里一直特别安静,没人搭讪,也没人寒暄。
那四个人端坐在自己的座位上,全都摆出一副拒人千里的淡漠表情,沉着脸一言不发。
只有当车子猛然一颠的瞬间,他们才会飞快地调动眼神,假装不经意地朝彼此投去锐利的一瞥。
我能感觉到,这四个人跟我不太一样。
我是城里的小古董店主,而他们则是那种专在农村收旧货的古董贩子。
这些人常年混迹乡村,跟朴实却又狡黠的农民打交道,所以身上带着淡淡的土腥味和煞气。
这车里坐的都是谁?现在往哪儿去?我完全不知道。
车窗关得严严实实,外头的夜色漆黑如墨,根本看不清景物。
只有引擎发出低沉的嗡嗡声,表明我们正在朝着某个目标行驶。
我懒得多想,把头靠在冰凉的车窗上,太阳穴抵住窗扣,就这么似睡非睡。
这车子走得晃晃悠悠,上下颠簸,我昏昏沉沉中浮起一种奇特的错觉‐‐整个车厢就像是一具刚刚被钉起来的大棺椁,严丝合fèng,不留一丝光亮。
我在里头躺着,外头有十六人大杠抬着棺材一步步走过坟地,走下墓道,朝着最终的墓穴前进,前进……
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