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第22章（第3页）

卜良，吾舌安在？知为破舌之缘；尼姑，好颈谁当？遂作刎颈之契。

毙之足矣，情何疑焉？立案存照。

县官发落公事了讫，不在话下。

那贾秀才与巫娘子见街上人纷纷传说此事，夫妻两个暗暗称快。

那前日被骗及今日下手之事，到底并无一个人晓得。

此是贾秀才识见高强，也是观世音见他虔诚，显此灵通，指破机关。

既得报了仇恨，亦且全了声名。

那巫娘子见贾秀才干事决断，贾秀才见巫娘子立志坚贞，越相敬重。

后人评论此事，虽则报仇雪耻，不露风声，算得十分好了，只是巫娘子清白身躯，毕竟被污；外人虽然不知，自心到底难过。

只为轻与尼姑往来，以致有此。

有志女人，不可不以此为鉴。

诗云：

好花零落损芳香，只为当春漏隙光。

一句良言须听取，妇人不可出闺房。

卷七唐明皇好道集奇人　武惠妃崇禅斗异法

诗曰：燕市人皆去，函关马不归。

若逢山下鬼，环上系罗衣。

这一首诗，乃是唐朝玄宗皇帝时节一个道人李遐周所题。

那李遐周是一个有道术的，开元年间，玄宗召入禁中，后来出住玄都观内。

天宝末年，安禄山豪横，远近忧之：玄宗不悟，宠信反深。

一日，遐周隐遁而去，不知所往，但见所居壁上，题诗如此如此。

时人莫晓其意，直至禄山反叛，玄宗幸蜀，六军变乱，贵妃缢死，乃有应验。

后人方解云：&ot;燕市人皆去&ot;者，说禄山尽起燕蓟之人为兵也。

&ot;函关马不归&ot;者，大将哥舒潼关大败，匹马不还也。

&ot;若逢山下鬼&ot;者，&ot;山下鬼&ot;是&ot;嵬&ot;字，蜀中有&ot;马嵬驿&ot;也。

&ot;环上系罗衣&ot;者，贵妃小字玉环，马嵬驿时，高力士以罗巾缢之也。

道家能前知如此。

盖因玄宗是孔升真人转世，所以一心好道，一时有道术的，如张果、叶法善、罗公远诸仙众异人皆来聚会。

往来禁内，各显神通，不一而足。

那李遐周区区算术小数，不在话下。

且说张果，是帝尧时一个侍中。

得了胎息之道，可以累日不食，不知多少年岁。

直到唐玄宗朝，隐于恒州中条山中。

出入常乘一个白驴，日行数万里。

到了所在，住了脚，便把这驴似纸一般折叠起来，其厚也只比张纸，放在巾箱里面。

若要骑时，把水一噀，即便成驴。

至今人说八仙有张果老骑驴，正谓此也。

开元二十三年，玄宗闻其名，差一个通事舍人，姓裴名晤，驰驿到恒州来迎。

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