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第95章（第1页）

其中一部分人已没有别的史料可供参考，后世对这些在当时很有影响的历史人物的事迹

只有通过《元史》才能了解。

《元史》的编修者违反一般的修史惯例，把一些儒家学者

认为不值一提的史实也记入《元史》。

如本纪中记载作佛事，礼乐志中记载游皇城，列

传则把佛教、道教人物排在最前面，其次是方伎传。

这些内容虽还有悖惯例，但恰恰反

映了元代真实的社会情况，对研究金朝、元朝时期佛教，尤其是道教各流派的情况提供

了重要资料。

《元史》存在的不足也是很多的。

就资料而言，在长期战乱之后，史籍散失很多，

一时难以征集，很难完备，已经收集到的资料，限于翻译条件，也没有得到充分利用。

如《元朝秘史》以及元朝的蒙古文典籍、档案等等，都是很大的缺憾。

本纪和列传部分的记载，大致是后世多、前世少；文臣多、武将少。

这是由于元朝

史料本身原因造成的。

从编修人员看，前后两次开局，人员变更大，当时修史的人员也

是临时凑集，大多是江南的文士儒生，缺乏修史经验，这也造成了书中的许多错误。

比

如内容重复，前后记载矛盾，同一地名、人名、译名不统一，等等。

《元史》曾受到许多人的批评，清朝以来，不断有人重修《元史》，流传到现在的，

有邵远平《元史类编》、魏源《元史新编》、曾廉《元书》、柯劭忞《新元史》、屠寄

《蒙兀儿史记》等，但因为《元史》有保存原始资料的长处，所以这些史书都不能取代

《元史》。

61　《明史》

&ldo;一代贤奸托布衣&rdo;

《明史》是清代官修的一部反映我国明朝（1368‐1644年）历史情况的纪传体通史。

全书336卷，其中目录4卷、本纪24卷、志75卷、表13卷、列传220卷，其卷数在二十四

史中仅次于《宋史》，但其修纂时间之久，用力之勤却大大超过了以前诸史。

修成之后，

得到后代史家的好评，认为它超越了宋、辽、金、元诸史。

清史学家赵翼在《廿二史札

记》卷31中说：&ldo;近代诸史自欧阳公《五代史》外，《辽史》简略，《宋史》繁芜，

《元史》草率，惟《金史》行文雅洁，叙事简括，稍为可观，然未有如《明史》之完善

者。

&rdo;

1644年3月，农民军攻克北京，明崇祯皇帝，在煤山上吊而死，明朝灭亡。

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