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第15章（第1页）

就是为了一点点犒赏，不但安于做奴才，而且还要做更广泛的奴才，还得出钱去买做奴才的权利，这是堕民以外的自由人所万想不到的罢。

七月三日。

〔1〕本篇最初发表于一九三三年七月六日《申报自由谈》。

〔2〕唐皘浙江镇海人，作家。

著有杂文集《推背集》、《短长书》等。

他曾在一九三三年六月二十九日《申报自由谈》发表《堕民》一文，其中有辱国者的子孙作堕民，卖国的汉jian如果有子孙的话，至少也将是一种堕民的话。

〔3〕《堕民猥谈》应作《堕民猥编》，作者不详。

清代钱大昕编纂的《鄞县志》中，曾引录该书关于堕民的记载：堕民，谓之丐户，相传为宋罪俘之遗，故摈之。

丐自言则云宋将焦光赞部落，以叛宋投金故被斥。

元人名为怯怜户，明太祖定户籍，扁其门曰丐。

男子则捕蛙，卖饧立冬打鬼，胡花帽鬼脸，钟鼓戏剧，种种沿门需索。

其妇人则为人家拗发髻，剃妇面毛，习媒妁，伴良家新娶妇，梳发为髟也。

（卷一《风俗》）

〔4〕明太祖即朱元璋（13281398），濠州钟离（今安徽凤阳）人，元末农民起义领袖之一。

一三六八年推翻元朝统治，建立明王朝，改元洪武，庙号太祖。

〔5〕明太祖对于元朝，尚且不肯放肆明初对待元代残余努力实行剿抚兼施政策，据《明史太祖本纪》载：洪武三年（1370）五月，武将李文忠攻克应昌（今内蒙自治区克什克腾旗），生擒元帝之子买的里八剌。

六月，买的里八剌至京师，群臣请献俘，明太祖不许，并封买的里八剌为崇礼侯。

同时又因为李文忠的捷报过于夸耀，对宰相说：元主中国百年，朕与卿等父母，皆赖其生养，奈何为此浮薄之言，亟改之。

洪武七年九月，又把买的里八剌放回；十一年四月，元主爱猷识理达腊死，明太祖于六月遣使致祭。

鲁迅所说明太祖对元朝不肯放肆，大概指的这类事情。

〔6〕教坊唐代开始设立的掌管教练女乐的机构。

乐户，封建时代罪人妻女被编入乐籍者，其名称最早见于《魏书刑罚志》。

两者实际都是官ji，相沿到清代雍正年间才废止。

〔7〕反抗永乐皇帝的忠臣义士，有景清、铁弦、方孝孺等人。

朱元璋死后，由皇太孙朱允吧继位，即建文帝；不久，他的叔父燕王朱棣起兵夺取帝位，即永乐帝。

当时景清等人效忠建文反抗永乐，他们的妻子儿女及族人多同遭杀戮或被贬为奴（但未见到贬为堕民的明确记载）。

反抗洪武（明太祖）的忠臣义士，未知何指。

〔8〕岳飞（11031142）字鹏举，相州汤阴（今属河南）人，南宋名将。

因坚持抗击金兵而被投降派宋高宗、秦桧杀害。

岳飞被害后，初被偷偷糙葬于杭州钱塘门外荒塜中，宋孝宗时改葬于杭州西湖西北岸。

〔9〕秦桧（10901155）字会之，江宁（今南京）人，宋高宗时曾任宰相，是主张降金的内jian，杀害岳飞的主谋。

严嵩（14801567），字惟中，江西分宜人。

明世宗时官至太子太师，是祸国殃民的权jian。

〔10〕据清代蒋良骐《东华录》载：雍正元年（1723）九月除浙江绍兴府堕民丐籍。

旅隼

门外的有限的一方泥地上，有两队蚂蚁在打仗。

童话作家爱罗先珂〔2〕的名字，现在是已经从读者的记忆上渐渐淡下去了，此时我却记起了他的一种奇异的忧愁。

他在北京时，曾经认真的告诉我说：我害怕，不知道将来会不会有人发明一种方法，只要怎么一来，就能使人们都成为打仗的机器的。

其实是这方法早经发明了，不过较为烦难，不能“怎么一来”

就完事。

我们只要看外国为儿童而作的书籍，玩具，常常以指教武器为大宗，就知道这正是制造打仗机器的设备，制造是必须从天真烂漫的孩子们入手的。

不但人们，连昆虫也知道。

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