钢铁小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第26章（第2页）

&rdo;这太子即喝一声&ldo;变！

&rdo;变得三头六臂，飞身跳在牛王背上，使斩妖剑望颈项上一挥，不觉得把个牛头斩下。

天王丢刀，却才与行者相见。

那牛王腔子里又钻出一个头来，口吐黑气，眼放金光。

被哪吒又砍一剑，头落处，又钻出一个头来；一连砍了十数剑，随即长出十数个头。

哪吒取出火轮儿，挂在老牛的角上，便吹真火，焰焰烘烘，把牛王烧得张狂哮吼，摇头摆尾。

才要变化脱身，又被托塔天王将照妖镜照住本像，腾挪不动，无计逃生，只叫&ldo;莫伤我命，情愿归顺佛家也！

&rdo;哪吒道，&ldo;既惜身命，快拿扇子出来！

&rdo;

牛王道，&ldo;扇子在我山妻处收着哩。

&rdo;哪吒见说，将缚妖索子解下，……穿在鼻孔里，用手牵来，……回至芭蕉洞口。

老牛叫道，&ldo;夫人，将扇子出来，救我性命！

&rdo;罗刹听叫，急卸了钗环，脱了色服，挽青丝如道姑，穿缟素似比丘，双手捧那柄丈二长短的芭蕉扇子，走出门；又见金刚众圣与天王父子，慌忙跪在地下，磕头礼拜道，&ldo;望菩萨饶我夫妻之命，愿将此扇奉承孙叔叔成功去也。

&rdo;

……

……孙大圣执着扇子，行近山边，尽气力挥了一扇，那火焰山平平息焰，寂寂除光；又搧一扇，只闻得习习潇潇，清风微动；第三扇，满天云漠漠，细雨落霏霏。

有诗为证：

火焰山遥八百程，火光大地有声名。

火煎五漏丹难熟，火燎三关道不清。

特借芭蕉施雨露，幸蒙天将助神功。

牵牛归佛伏颠劣，水火相联性自平。

（第六十一回下《孙行者三调芭蕉扇》）

又作者禀性，&ldo;复善谐剧&rdo;，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故，而玩世不恭之意寓焉（详见胡适《西游记考证》）。

如记孙悟空大败于金浛洞兕怪，失金箍棒，因谒玉帝，乞发兵收剿一节云：

……当时四天师传奏灵霄，引见玉陛，行者朝上唱个大喏，道，&ldo;老官儿，累你累你。

我老孙保护唐僧往西天取经，一路凶多吉少，也不消说。

于今来在金浛山，金浛洞，有一兕怪，把唐僧拿在洞里，不知是要蒸，要煮，要晒。

是老孙寻上他门，与他交战，那怪神通广大，把我金箍棒抢去，因此难缚妖魔。

那怪说有些认得老孙，我疑是天上凶星思凡下界，为此特来启奏，伏乞天尊垂慈洞鉴，降旨查勘凶星，发兵收剿妖魔，老孙不胜战栗屏营之至。

&rdo;却又打个深躬道，&ldo;以闻。

&rdo;旁有葛仙翁笑道，&ldo;猴子是何前倨后恭？&rdo;行者道，&ldo;不敢不敢。

不是甚前倨后恭，老孙于今是没棒弄了。

&rdo;……（第五十一回上《心猿空用千般计》）

评议此书者有清人山阴悟一子陈士斌《西游真论》〔12〕（康熙丙子尤侗序），西河张书绅《西游正旨》〔13〕（乾隆戊辰序）与悟元道人刘一明《西游原旨》〔14〕（嘉庆十五年序），或云劝学，或云谈禅，或云讲道，皆阐明理法，文词甚繁。

然作者虽儒生，此书则实出于游戏，亦非语道，故全书仅偶见五行生克之常谈，尤未学佛，故末回至有荒唐无稽之经目，特缘混同之教，流行来久，故其著作，乃亦释迦与老君同流，真性与元神杂出，使三教之徒，皆得随宜附会而已。

假欲勉求大旨，则谢肇淛（《五杂组》十五）之&ldo;《西游记》曼衍虚诞，而其纵横变化，以猿为心之神，以猪为意之驰，其始之放纵，上天下地，莫能禁制，而归于紧箍一咒，能使心猿驯伏，至死靡他，盖亦求放心之喻，非浪作也&rdo;数语，已足尽之。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。