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第29章（第1页）

作者之于世情，盖诚极洞达，凡所形容，或条畅，或曲折，或刻露而尽相，或幽伏而含讥，或一时并写两面，使之相形，变幻之情，随在显见，同时说部，无以上之，故世以为非王世贞不能作。

至谓此书之作，专以写市井间y夫荡妇，则与本文殊不符，缘西门庆故称世家，为搢绅，不惟交通权贵，即士类亦与周旋，著此一家，即骂尽诸色，盖非独描摹下流言行，加以笔伐而已。

……妇人（潘金莲）道，&ldo;怪奴才，可可儿的来，想起一件事来，我要说又忘了。

&rdo;因令春梅，&ldo;你取那只鞋来与他瞧。

&rdo;&ldo;你认的这鞋是谁的鞋？&rdo;西门庆道，&ldo;我不知是谁的鞋。

&rdo;妇人道，&ldo;你看他还打张鸡儿哩。

瞒着我黄猫黑尾，你干的好茧儿。

来旺媳妇子的一只臭蹄子，宝上珠也一般收藏在藏春坞雪洞儿里拜帖匣子内，搅着些字纸和香儿，一处放着。

甚么罕稀物件，也不当家化化的，怪不的那贼y妇死了随阿鼻地狱。

&rdo;又指着秋ju骂道，&ldo;这奴才当我的鞋，又翻出来，教我打了几下。

&rdo;分付春梅，&ldo;趁早与我掠出去。

&rdo;春梅把鞋掠在地下，看着秋ju说道，&ldo;赏与你穿了罢。

&rdo;那秋ju拾着鞋儿说道，&ldo;娘这个鞋，只好盛我一个脚指头儿罢。

&rdo;那妇人骂道，&ldo;贼奴才，还叫甚么c娘哩。

他是你家主子前世的娘！

不然，怎的把他的鞋这等收藏的娇贵？到明日好传代。

没廉耻的货！

&rdo;

秋ju拿着鞋就往外走，被妇人又叫回来，分付&ldo;取刀来，等我把y妇鞋剁作几截子，掠到茅厕里去，叫贼y妇阴山背后永世不得超生&rdo;。

因向西门庆道，&ldo;你看着越心疼，我越发偏剁个样儿你瞧。

&rdo;西门庆笑道，&ldo;怪奴才，丢开手罢了，我那里有这个心。

&rdo;……（第二十八回）

……掌灯时分，蔡御史便说，&ldo;深扰一日，酒告止了罢。

&rdo;因起身出席。

左右便欲掌灯，西门庆道，&ldo;且休掌灯。

请老先生后边更衣。

&rdo;于是……让至翡翠轩，……关上角门，只见两个唱的，盛妆打扮，立于阶下，向前插烛也似磕了四个头。

……蔡御史看见，欲进不能，欲退不舍，便说道，&ldo;四泉，你如何这等爱厚？恐使不得。

&rdo;西门庆笑道，&ldo;与昔日东山之游，又何异乎？&rdo;蔡御史道，&ldo;恐我不如安石之才，而君有王右军之高致矣。

&rdo;……因进入轩内，见文物依然，因索纸笔，就欲留题相赠。

西门庆即令书童将端溪砚研的墨浓浓的，拂下锦签。

这蔡御史终是状元之才，拈笔在手，文不加点，字走龙蛇，灯下一挥而就，作诗一首。

……（第四十九回）

明小说之宣扬秽德者，人物每有所指，盖借文字以报夙仇，而其是非，则殊难揣测。

沈德符谓《金瓶梅》亦斥时事，&ldo;蔡京父子则指分宜，林灵素则指陶仲文，朱勔则指陆炳，〔7〕其它亦各有所属。

&rdo;则主要如西门庆，自当别有主名，即开篇所谓&ldo;有一处人家，先前怎地富贵，到后来煞甚凄凉，权谋术智，一毫也用不着，亲友兄弟，一个也靠不着，享不过几年的荣华，倒做了许多的话靶。

内中又有几个斗宠争强迎jian卖俏的，起先好不妖娆妩媚，到后来也免不得尸横灯影，血染空房&rdo;（第一回）者是矣。

结末稍进，用释家言，谓西门庆遗腹子孝哥方睡在永福寺方丈，普净引其母及众往，指以禅杖，孝哥&ldo;翻过身来，却是西门庆，项带沉枷，腰系铁索。

复用禅杖只一点，依旧还是孝哥儿睡在床上。

……原来孝哥儿即是西门庆托生&rdo;（第一百回）。

此之事状，固若玮奇，然亦第谓种业留遗，累世如一，出离之道，惟在&ldo;明悟&rdo;而已。

若云孝子衔酷，用此复仇，虽奇谋至行，足为此书生色，而证佐盖阙，不能信也。

故就文辞与意象以观《金瓶梅》，则不外描写世情，尽其情伪，又缘衰世，万事不纲，爰发苦言，每极峻急，然亦时涉隐曲，猥黩者多。

后或略其他文，专注此点，因予恶谥，谓之&ldo;y书&rdo;；而在当时，实亦时尚。

成化时，方士李孜僧继晓已以献房中术骤贵，至嘉靖间而陶仲文以进红铅得幸于世宗，官至特进光禄大夫柱国少师少傅少保礼部尚书恭诚伯。

于是颓风渐及士流，都御史盛端明布政使参议顾可学〔8〕皆以进士起家，而俱借&ldo;秋石方&rdo;致大位。

瞬息显荣，世俗所企羡，侥幸者多竭智力以求奇方，世间乃渐不以纵谈闺帏方药之事为耻。

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