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正是:
悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。
自此戎昱政事之暇,游于西湖之上,每每与金凤盘桓行乐。
……(卷九《韩晋公人奁两赠》)
《醉醒石》〔10〕十五回,题&ldo;东鲁古狂生编辑&rdo;。
所记惟李微化虎事在唐时,余悉明代,且及崇祯朝事,盖其时之作也。
文笔颇刻露,然以过于简炼,故平话习气,时复逼人;至于垂教诫,好评议,则尤甚于《西湖二集》。
宋市人小说,虽亦间参训喻,然主意则在述市井间事,用以娱心;及明人拟作末流,乃诰诫连篇,喧而夺主,且多艳称荣遇,回护士人,故形式仅存而精神与宋迥异矣。
如第十四回记淮南莫翁以女嫁苏秀才,久而女嫌苏贫,自求去,再醮为酒家妇。
而苏即联捷成进士,荣归过酒家前,见女当垆,下轿揖之,女貌不动而心甚苦,又不堪众人笑骂,遂自经死,即所谓大为寒士吐气者也。
……见柜边坐着一个端端正正袅袅婷婷妇人,却正是莫氏。
苏进士见了道,&ldo;我且去见他一见,看他怎生待我。
&rdo;叫住了轿,打著伞,穿著公服,竟到店中。
那店主人正在那厢数钱,穿著两截衣服,见个官来,躲了。
那莫氏见下轿,已认得是苏进士了,却也不羞不恼,打著脸。
苏进士向前,恭恭敬敬的作上一揖。
他道,&ldo;你做你的官,我卖我的酒。
&rdo;身也不动。
苏进士一笑而去。
覆水无收日,去妇无还时,
相逢但一笑,且为立迟迟。
我想莫氏之心岂能无动,但做了这绝性绝义的事,便做到满面欢容,欣然相接,讨不得个喜而复合;更做到含悲饮泣,牵衣自咎,料讨不得个怜而复收,倒不如硬著,一束两开,倒也干净。
他那心里,未尝不悔当时造次,总是无可奈何:
心里悲酸暗自嗟,几回悔是昔时差,
移将上苑琳琅树,却作门前桃李花。
结末有论,以为&ldo;生前贻讥死后贻臭&rdo;,&ldo;是朱买臣妻子之后一人&rdo;。
引论稍恕,科罪似在男子之&ldo;不安贫贱&rdo;者之下,然亦终不可宥云:
若论妇人,读文字,达道理甚少,如何能有大见解,大矜持?况且或至饥寒相逼,彼此相形,旁观嘲笑难堪,亲族炎凉难耐,抓不来榜上一个名字,洒不去身上一件蓝皮,激不起一个惯淹蹇不遭际的夫婿,尽堪痛哭,如何叫他不要怨嗟。
但&ldo;饿死事小失节事大&rdo;,眼睁睁这个穷秀才尚活在,更去抱了一人,难道没有旦夕恩情?忒杀蔑去伦理!
这朱买臣妻,所以贻笑千古。
《喻世》等三言在清初盖尚通行,王士祯(《香祖笔记》十)云&ldo;《警世通言》有《拗相公》一篇,述王安石罢相归金陵事,极快人意,乃因卢多逊谪岭南事而稍附益之&rdo;。
〔11〕其非异书可知。
后乃渐晦,然其小分,则又由选本流传至今。
其本曰《今古奇观》,凡四十卷四十回,序谓&ldo;三言&rdo;与《拍案惊奇》合之共二百事,观览难周,故抱瓮老人选刻为此本。
据《宋明通俗小说流传表》,则取《古今小说》者十八篇,〔12〕取《醒世恒言》者十一篇(第一,二,七,八,十五至十七,二十五至二十八回),取《拍案惊奇》者七篇(第九,十,十八,二十九,三十七,三十九,四十回),二刻三篇。
三言二拍,印本今颇难觏,可借此窥见其大略也。
至成书之顷,当在崇祯时,其与三言二拍之时代关系,盐谷温曾为之立表(《明的小说&ldo;三言&rdo;》)如下:
天启1辛酉古今小说
f喻世明言
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