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第55章（第1页）

以后，发财索性辞了高中不念，顶替了金瑞每天送煤。

金瑞还在王府井的一个宾馆干过清洁工，擦玻璃扫地倒是比送蜂窝煤轻松，但架不住不能闲着，干净不干净的你老得抹拭，尤其是那镜面一般的玻璃砖地，进来一个人你就得过去拖一遍，稍一偷懒，地上就是一串脚印。

而金瑞偏偏就看不见那些脚印，他动不动就想往大厅的软沙发上歪，这当然是这座管理严格的四星级宾馆所绝不能允许的。

管理人员找金瑞谈话，人家还没说什么，金瑞先不干了，他说见天儿穿了这身不黄不绿的工作服在前厅拉着拖把走来走去，他还嫌丢人……后来，这个工作就由王玉兰接替了，王玉兰干得很出色，月月能拿到奖金。

金瑞还倒卖过蔬菜，干过清洗抽油烟机，当过&ldo;老三届&rdo;饭馆的门卫，推销过&ldo;蓝带&rdo;啤酒，充任过游泳池的救护，摊过煎饼，画过风筝，搞过&ldo;仙妮蕾德&rdo;传销，办过广告公司，炒过股票……好像哪个也没让他发了。

我推测，这恐怕和金瑞的禀性有关，还是陕北老乡说得对，他是&ldo;惜力&rdo;，是太在乎自己。

因其懒，就软绵绵的一摊，永远地端不上台面，永远地提不起精神。

人说抽烟上瘾，打牌上瘾，喝茶上瘾，嗜酒上瘾，想必睡觉也上瘾。

我写信给住在老宅里的七哥舜铨说这事，请他多多关心五哥这个不争气的儿子。

舜铨是个很敦厚老实的人，对金家哥儿几个的事情从来不往里搀和，只知道画画。

舜铨给我来信说，金瑞的慵懒之根在他的父亲……

五

金瑞的父亲金舜锫在金家众多子女中是最活跃、最有才华的一个，从小就爱干些让人意料不到的事;聪明但浮躁，多情却不专;学不好好上却写得一手苍劲好字，书不好好读却说得一口流利外语;每天不是泡茶馆就是泡戏园子，跟一帮女艺人、女戏子打得火热，二十刚出头，吃喝嫖赌就已经玩得相当精湛老到了。

父亲最不喜欢的就是这个老五，最没办法的也是这个老五。

父亲说他是金家的现世报，是专门为拆这个家而来的，见着老五从来不给他好脸色。

老五二十五岁以后又添新好，由满脸粉彩、宽服展袖地在台上唱戏，改为蓬头垢面、破衣烂衫地在街上要饭。

公子哥儿要饭，这也是当时一帮靠吃祖业的显贵子弟终日无所事事的无聊之举，搁现在来说或许就是一种&ldo;世纪末情绪&rdo;，但那个时候好像离世纪末还有段距离，说是&ldo;民国末&rdo;倒比较贴切。

为我们家老五的怪异举止，我曾经和一位研究社会学的专家探讨过，我说，以我的理解，老五的行径可能是一种对富足、平淡的挑战，是逃脱寂寞的标新立异，希望充实，希望引起别人注意，便从一个极端跳到另一个极端，这情景很像今天有些小青年故意把好端端的牛仔裤挖个大窟窿，把一头乌黑秀发染得不蓝不绿。

专家的结论只有两个字：颓废。

专家说，此举也并不是民国时老五们的首创，早在清末，宗室贵胄的子弟们就经常这样了。

那时他们的活动大都在北京陶然亭的窑台一带，定一时日，众子弟一改往日之油头粉面，而各个衣衫褴褛，披头散发，彼此相约相聚于窑台，痛饮无度，或歌或哭。

届时窑台一片喧闹，一片洋相，一片污臭，一片狼藉。

有文人夏桐逊在《乙丑江亭修楔诗》中说：

北眄黑窑台，

贵人乞丐装，

中枢峙岩荛。

高居啜新醪。

后有诗人自注云，&ldo;有宗室贵爵，数人相与，敝衣垢面，日聚饮黑窑台上，谓之乞丐装。

临散乃盥沐冠带，鲜衣怒马而去，时人怪愕，以为亡国之征。

&rdo;既然史上已有记载，看来老五的瞎闹也没闹出个什么新花样。

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