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乱弹贾平凹（第10页）

为了证明老太太说的鬼话“灵验”

，作者不惜因意害文，伤筋动骨，破绽之多，结果还是“此地无银”

，欲盖弥彰！

《废都》里另有条在城中行走的牛，它能像人一样思考，忧天忧地忧人忧己，排斥现代都市文明，留恋乡土，拿乡土文明之假想的优长，比照都市文明之或有的短缺，目的却又不为回归乡土。

至于指向了哪里，只有天知道，恐怕贾平凹自己都不知道的。

书上，那牛长篇大论地进行思考的共有三处，后因病被杀，庄之蝶得了它皮子，才永远停了思索。

牛的主要思想有：人不是猴子变的，是牛变的，牛的思维靠反刍，动物中只有牛还站在人这边，听指挥。

人与牛都有前世后世，前辈子都熟悉，今辈子又打了交道。

人创造了城市，把自己限制在城市，建筑和人越来越多，城市使人的种族不断退化，自己也因抽水过度而下沉。

人与人间的关系很陌生，发动着战争，消灭同类。

城里人则过于讲卫生，不耐饥寒，退化得只剩个机灵的大脑了，没了佛心，“还能干什么”

？所以，牛“真恨不得在某一个夜里，闯入这个城市的每一个人家去，强奸了所有的女人，让人种强起来野起来”

。

庄之蝶每日都直接趴在牛身下吸奶，是有点“强”

有点“野”

了，成为牛在城里的一个变种，“佛心”

还存，化身为得了绝症、痴情不改的钟主编写情书，安慰他余生，再为他在死前争来高级职称，还“强奸”

了所有他愿意“强奸”

的女人，为她们“改良”

品种，真算得功德无量的。

问题是，借牛的“思考”

来批评城市文明，太勉强，认为它的“力量”

能改良人种，更是找错了对象。

牛的迟钝、愚蠢和不可教远胜于人，它只有个庞大而笨拙的身躯，抵得了什么呢？作者把这东西写得也不够美，强行绑在一起，实是个大大的败笔。

除此以外，贾平凹又故意造出些神秘现象，塞进许多异人。

《浮躁》里有个和尚，能稍作预测。

他说韩文举命上本可当官，却是早年演过戏，“让你在戏里冲了命”

。

到《美穴地》后，这“异人”

又当了主角，写了一个能帮他人踏“龙脉”

的、名为柳子言的人的情感故事。

柳子言一辈子为别人踏出不少好脉，旺发生家，临终为自己儿子踏了个官穴，老婆问“能做了多大的官”

，他回说“很大的官，真的，大官哩”

。

二人就抱了对儿子美好的想像，在那穴里把自己活埋。

十年后，他儿子果做了“大官”

，却原来只是在戏台上演戏：“柳子言踏了一辈子坟地真穴，但一心为自己造穴却将假穴错认为真，儿子原本是要当大官，威风八面的官，现在却只能在戏台上扮演了。”

怎见得“原本是要当大官”

呢？天知道。

真正的“大官”

，到贾平凹那里，却都成了“神”

：毛主席是至人之生，……他也是神嘛，毛主席的神大，他管着百神啊！

“你既来问金狗的事业，不妨扶乩，咱们问问三老吧。”

小水说：“三老是谁？”

阴阳师说：“你瞧瞧墙上的像吧。”

看时，竟是一张年画：苍松翠柏中立有毛泽东、周恩来、朱德。

阴阳师便将三支“大前门”

牌香烟点燃，插在年画下的香炉里，说：“金狗要干的事业，都是社会上的大事，这就只能问三老了。

三老是当今大神，你跪在那里，心里只是默念你所求的事，他们会给你写出字来的。”

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