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第四十四章 千年旱魃（第2页）

那禁婆就是从这里面出来的，没有其他的东西出来，白天可以暂时放心！”

那些人看了看我，好像不相信我这个毛头小子的话，继续瞪大眼睛，端着枪死死的盯着那句棺材。

我暗叹一声：我的身手就只有潭劲林见过，其他人只见过我挂在锁链上的狼狈样，哎！

威信全无啊！

就在我想的时候，水面突然又冒出来两个人头，我一看大喜，是师傅和大熊。

众人连忙放下扶梯给他们拉了上来。

姜老道脱下身上的衣服，指着那具棺材说：“快把它弄上来！”

几个军人跳到水里用铁索套住棺材，然后用起动机掉到了甲板上。

我们这才看清这具铜棺，棺材五面分别刻着：嗡嘛呢呗咪，我估计棺材底部肯定有个“吽”

字，这是佛门的六字真言，字的周围刻满了菩提树和莲花的图案。

我问姜老道：“师傅，这是佛教的六字真言，这里面的东西是佛门高僧封印的？”

姜老道点点头说：“不错，这是一具鬼棺材，能用黄铜打造棺材，可以看出这里面的东西很凶，幸好是大白天，要是晚上这具棺材的煞气就会引来很多邪物，那两个水鬼可能就是它吸引过来给它护法的。

这东西能在水里行走，吸取各种水鬼怨气，以助自己破棺而出，要是出来了，肯定是要为祸一方了。”

我们听了大吃一惊，又个考古队员牙关打颤的问道：“那...那..师...夫，这....这里面...到...到底是...什么鬼怪啊？”

“旱魃！

千年旱魃！”

姜老头自信的说。

我大吃一惊，问道：“师傅，你是怎么知道的？”

姜老道得意的点点头说：“这不，上面写的吗？”

说完，用手指了指棺材的棺材板沿。

我凑过去一看，果然有一行小字，字我都认识。

我轻轻的念道：“清乾隆十六年，川凌云主持知觉法师，视江妖肆意猖狂，力斗无果，念天下苍生受难，不辞万里，于死亡海掘千年魃以大通印之，以投江，抗水妖之力。”

我明白了，就跟那些纳闷的人解释：原来在清朝的时候，四川的凌云寺知觉法师看到长江经常泛滥成灾，使百姓流离失所，就出山去斗河妖，结果肯定是打败而归，于是，去死亡之海，也就是今天的塔克拉玛干沙漠，找到一具千年旱魃，以大神通封印在铜棺内，然后投在这江里，以抗拒水妖。

旱魃就是千年女僵尸，所过之处，千里大旱，知觉老和尚的用意再明显不过了，就是看这河妖的发的水太大，就是想用这旱魃烧掉一些水，使洪灾会变小一些，这老和尚也是个人才，这样的事亏他想的出来。

姜老道听我说完，点点头说：“由此可见这长江里的妖物是如何的厉害，李冰，知觉两个有大神通的人，还有旱魃这么厉害的妖物都不能镇压住它，这妖物还是十年一作乱，这东西到底是什么呢？知觉和李冰又不明说，他奶奶的。

“姜老道说完，就掐着胡子苦思冥想。

我也是心有余悸，那妖物暂且不管，就单是这旱魃就是瘟神一样的存在，所过之处就是千里大旱，赤地无物，想一下塔克拉玛干沙漠就知道它有多牛B了，而且是永远不死之身，无魂无魄，是中国四大僵尸始祖之一（后卿、嬴勾、旱魃、将臣）。

简单点来说吧，就是怎么搞都搞不死。

我连忙问姜老道：“那师傅，我们拿这旱魃这么办？”

“怎么办？你难道还想开棺看看它的美貌啊？加强封印再投进去，这知觉老秃驴的办法应该会有点效果的”

姜老头吹胡子瞪眼的对我吼道。

我想了一下，突然，想起师傅说这棺材自己会在江里面走，又想起在古籍上看到的长江断流之事，难道是这旱魃所为？但是，为什么会是六百年出现一次，又为什么是在同一个地方？这是什么原因呢？百思不得其解。

（注：旱魃，《说文》：“魃，旱鬼也。”

。

《山海经》原文：“有人衣青衣，名曰黄帝女魃。

蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。

应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。

黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。

魃不得复上，所居不雨。

叔均言之帝，后置之赤水之北。

叔均乃为田祖。

魃时亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行！”

先除水道，决通沟渎。”

《神异经·南荒经》云：“南方有人，长二三尺，袒身而目在顶上，走行如风”

，“所之国大旱。

一名格子，善行市朝众中，遇之者投著厕中乃死，旱灾消。”

）

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