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第五十三章 道教秘史求推荐票和打赏（第2页）

北茅山为南梁陶弘景茅山所创，其实是由天师教演变而来的一个分支。

茅山其实叫句曲山，汉元帝五年，陕西咸阳茅盈，茅固，茅衷三兄弟在江苏句容的句曲山开山立派，所以改叫茅山。

后南梁陶弘景带领弟子在此创立上清教，尊三茅真君为祖师，开创茅山派。

而南派茅山葛洪乃是我们灵宝派天师葛玄的侄孙，江苏句容人，东晋时期前往广东罗浮山开创南茅山。

所以说道教都是万宗归一，都有紧密的联系。

各代高道在天师教的基础上，开创出很多旁支分系，悟出其他很多高深的法术。

道教在历史上也遭受到很多打击，陶弘景一生经历了宋，齐，梁三朝，梁武帝对他恩遇很大，但是到了南梁时期，顺着佛教的兴起，道教广受排挤，到了齐代的时候，齐文宣帝更是痛恨道教，大肆灭道信佛，很多得道高人不得不隐居山林，道教几乎被灭，所以，道教也开始演化分系躲避灾难。

张望语就是北茅山一系的当今掌教.

而正一教流传至今已经64代，自从第63代天师张恩富随败军蒋系一族退至宝岛，现今大陆传人手中已无天师大印和法剑，高山黄纯算不得正统天师教。

现在我们船上的都是现今道教里比较出名的几大派系，比如说灵宝、正一、闾山、茅山、灵山、全真、武当......而现今的全真与武当又注重强身健体，以修身养性为道义，也就是擅长拳脚功夫。

我们这次可谓是“八仙过海，各显神通”

。

我们沿着长江往下游行驶，两岸高山峻岭，从峦起伏，碧波绿水，荡漾心神。

我们没有心情观赏这大好河山，全部都盯着四周或者水中，观察任何可疑之处。

有不少人拿出罗盘，龟壳占卜法器，用以观测地形的风水，一时间，船上都是忙碌的人群。

我们三个对风水堪舆之事，还一知半解，都坐在船甲板上看热闹。

没过多久，人群中有人大喝一声：“咦，这水下面有古怪！”

我们纷纷跑过去，那人手里罗盘的指针正在飞速的旋转，各人面色都凝重起来。

我向四周的地势看了一下，上游属于一个狭隘地带，我们现在处于它的下游的宽阔水域，这里的水流极为缓慢，水面上除了一点微波荡漾，看起来很是平静，两边的山高耸屹立，使整个水域全部笼罩在阴影下面。

大概长年得不到阳光的照耀，整个空气都显得阴冷刺骨，我们忍不住的打了个冷战。

张望语用手掐了几下，如女人般尖声尖气的说道：“这下面是个死人坑，聚集了很多怨灵，可能还会有个可怕的怪物在此吸食怨灵阴煞之气。”

我暗笑，没想到这个魁梧的大汉说话居然跟个大姑娘似得，阴阳怪气的，难怪不爱说话。

姜老道瞪了我几眼，然后轻咳几声问道：“有谁愿意下去看看？”

那群道士互相扫视一眼，急忙走出来十几个，大声的喊：“姜老，我愿意下去”

“我下去吧？”

这群人都想在众人面前显摆自己的能力，所以，一个个都争先恐后的跑出来请缨。

张望语低头沉思了一会儿，对姜老道细声细语的说：“姜老，这样吧，我带两个人下去看看，如果半个小时没上来，你们再下去几人接应我们，这样行吗？”

姜老道点了点头说：“那好，你挑两个人吧！”

张望语朝刚刚那个测出此地不寻常的人招了招手，然后看向我和大熊，我心里一惊，这家伙莫不是气我刚刚笑他，要选我下去，给我穿小鞋？

张望语对我微微一笑，然后指着大熊说：“还有这位有天眼的兄弟吧！”

大熊看了我和师傅一下就大步走了出去。

我心里暗惊，大熊的天眼寻常人都看不出来，那人一眼便瞧了出来，这茅山派不一般啊！

大熊往手腕上套了一幅铜护腕，然后与那人一起穿潜水服，我见那张望语不见动作，只是看着两人穿衣戴装备，很是奇怪。

等大熊他们两穿好设备，张望语领头就跳下船去，大熊和另一名道士拉着铁索也跳了下去。

我惊愕的问：“师傅，张掌教不需要氧气瓶？”

姜老道看了我一眼，说：“茅山有门闭气功叫“气穴吸气功”

，此功能在水下把全身的穴道打开，可以吸水下的空气，像鱼一样。”

我听得是瞠目结舌，茅山还有这么神奇的功法啊！

以前听师傅说过，茅山派捉鬼降妖，画符驱邪是长项，没想到这气功也会这么厉害。

姜老道瞪了我一眼，小声的责怪道：“以后见了张道长千万要客气，别看他说话跟女人一样，他的道行比我只高不低，要不是我年龄比他大的多，他尊称我为前辈，我都要对他客气有加，他经常云游四海，除妖降魔，以致于染上了阴毒，说话有点怪，其实人很热心肠。”

我没想到这个魁梧的大叔还是这样的伟人，我都有点不好意思起来。

我决定，等他上来，请他喝一口千年珍珠水，以表我的愧疚之情。

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