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甘肃陇东纸牌花花的情趣哲理（第2页）

单音节的“七”

说起来不上口，可能受上述两种情况的影响，讹变成为伦不类的“幺七”

之名。

“红八”

：即红点八。

“牛”

：由两张黑八点和两张黑九点组成。

黑八叫母牛，黑九叫公牛。

或各叫牛八、牛九。

“九”

谐音“久”

，人们祝愿耕牛健康永久，以九代表牛。

又要分公母，便又相对地设计出“牛八”

一种。

“红十”

：由红点四和黑点六组成。

“墨十”

：由两个如梅花状的黑五点组成。

乌鲁木齐谐音趣说成“美十”

。

“虎”

：即黑十点。

“天”

：由红、黑各六点组成。

本来从一到十是自然数列，应当用十代表天。

由于另有红十、墨十；虎（十一），于是十二成为最大的数。

古人把周期性的事物往往用十二表示，如十二天干，一年十二月，一日十二时，十二属相等。

因而以十二代表天。

以上称名分两种情况，凡是以自然数称名的，只有数目大小的一种意义。

另一种以数目指代事物的，数目仅是一种手段，所指代事物的性质或作用，便成为这些牌的实际意义，由此而蕴含了情趣和哲理。

天、地、人，古称“三才”

，也就是人类与所生活的大自然和社会环境的矛盾统一关系。

喜既是人事，也是天意。

虎代表人的一切凶残敌害力量。

牛是农业重要畜力，为人爱护，甚至敬重。

玩法设计成牛可吃虎，充分体现了古代长期农耕文化的特点。

牛有公母，是自然属性。

而喜也有公母，便是想象的寓意。

都反映了久远的生殖崇拜观念，和阴阳结合而化生万物的朴素哲学观念。

公牛、公喜大于母牛、母喜，既是故作情趣，也与男尊女卑相关。

在花花的玩耍规定中，也是有相关的哲理寓含。

天大于一切。

天之外，牛又大于一切。

天与牛之外，虎大于一切。

红十与墨十相等。

换句话说，特意把数目“十”

设计成红与黑两色，大约是表示，一切数目都会与相反的两种性质相联系，仅数量相等，彼此还不能奈何。

喜，只是代表一种际遇、条件，因而设计成独立性的。

它既不吃别的牌，别的牌也不吃它。

仅仅揭到公喜或母喜，便失去“喜”

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