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一看到这个老婆婆,我脑海中就冒出了一个名字:孟婆!
民间有句老话是这么说的,黄泉路上忘川河,忘川河上奈何桥,奈何桥过望乡台,望乡台边孟婆坐。
这说的就是阴曹地府,入口之处的情景。
人死后要先过鬼门关,再经黄泉路,在黄泉路和冥府之间,由忘川河划之为分界。
忘川河上有奈何桥,过了桥就是望乡台,望乡台是人死之后,喝孟婆汤前,最后一次向阳世亲人告别的地方,有诗记&ldo;望乡台上鬼仓皇,望眼睁睁泪两行。
妻儿老小偎柩侧,亲朋济济聚灵堂。
&rdo;说的就是望乡台。
而孟婆就在望乡台下,给要去投胎的阴阴魂熬孟婆汤。
在中国的古代传说里,孟婆是地府中专司掌管将生魂抹去记忆的阴使,关于孟婆的由来,民间出现最多的通常有三种说法:
一说鸿蒙初开,世间分为天地人三界,天界最大掌管一切,人间即所谓的阳世,地即为阴曹地府。
三界划定,无论天上地下,神仙阴官,俱都各司其职。
孟婆从三界分开时便已在世上,她本为天界的一个散官。
后因看到世人恩怨情仇无数,即便死了也不肯放下,就来到了阴曹地府的忘川河边,在奈何桥的桥头立起一口大锅,将世人放不下的思绪炼化成了孟婆汤让阴魂喝下,便忘记了生前的爱恨情仇,卸下了生前的包袱,走入下一个轮回。
这种说法最早出现在春秋时期的道家典籍里,颇有中国传统思想中&ldo;人死如云散&rdo;,&ldo;一死百了&rdo;,&ldo;莫记已死之人恩怨&rdo;之类的意味。
二说所谓的孟婆就是孟姜女,昔日孟姜女哭倒长城之后,眼见长城之下尸骸无数,再也找不到丈夫的尸骨。
为了能忘记这些痛苦万分的记忆,就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤。
后来上天念她思夫之情感天动地,就免了她的轮回之苦。
让她在奈何桥畔熬制孟婆汤,让参与轮回的阴魂们忘记前世的一切。
即所谓:&ldo;前世已了,今生善恶唯本心所念。
&rdo;之意。
这一说从元朝开始广为流传,到明清时期多见于文人笔记之中,亦是至今民间流传最广的一种说法。
三是孟婆生于西汉时代,自小研读儒家书籍,长大后,开始念诵佛经。
她还在世时,从不回忆过去,也绝不想未来,只是一心一意地劝人不要杀生,要吃素。
一直到她八十一岁,依然是处女之身。
她只知道自己姓孟,于是人称她为&ldo;孟婆老奶&rdo;。
后来,孟婆老奶入山修行,直到后汉。
因为当时世人有知前世因者,往往泄露天机,因此,上天特命孟婆老奶为幽冥之神,并为她造筑驱忘台。
但不管是哪一种传说,孟婆都是地府中替生魂抹去记忆的阴使,常年守在奈何桥头。
要去投胎转世的阴魂,就要喝孟婆汤,不喝孟婆汤,就不得投生转世。
凡是喝过孟婆汤的人就会忘却今生今世所有的牵绊,了无牵挂地进入轮回道开始了下一世的轮回。
孟婆汤又称忘情水或忘忧散,一喝便忘前世今生。
一生爱恨情仇,一世浮沉得失,都随这碗孟婆汤遗忘得干干净净。
今生牵挂之人,今生痛恨之人,来生都形同陌路,相见不识。
有人说,孟婆汤是用忘川河中的河水熬成的汤,也有的人说,孟婆汤是其实就是活着的人一生所流的泪。
每个人活着的时候,都会落泪:因喜,因悲,因痛,因恨,因愁,因爱。
孟婆将他们一滴一滴的泪收集起来,煎熬成汤,在他们离开人间,走上轮回之道的时候,让他们喝下去,忘却活着时的爱恨情愁,干干净净,重新进入六道,或为仙,或为人,或为畜。
当然,不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤的。
因为这一生,总会有爱过的人不想忘却。
孟婆会告诉他:你为她一生所流的泪都熬成了这碗汤,喝下它,就是喝下了你对她的爱。
来的人眼中最后的一抹记忆便是他今生挚爱的人,喝下汤,眼里的人影慢慢淡去,眸子如初生婴儿般清彻。
为了来生再见今生最爱,你可以不喝孟婆汤,那便须跳入忘川河,等上千年才能投胎。
千年之中,你或许会看到桥上走过今生最爱的人,但是言语不能相通,你看得见她,她看不见你。
千年之中,你看见她走过一遍又一遍奈何桥,喝过一碗又一碗孟婆汤,你盼她不喝孟婆汤,又怕她受不得忘川河中千年煎熬之苦。
千年之后若心念不灭,还能记得前生事,便可重入人间,去寻前生最爱的人。
但是,就算你真的能在忘川河里等待千年,但是当你带着记忆重回人间寻找你曾经的爱人时,或许对方却已经不再爱你了,因为他并不会记得你。
如此这般,倒还不如喝下那碗孟婆汤,放下一切来得轻松自在。
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