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第四百五十九章 赴约（第1页）

汪洋接到这个电话以后，态度开始明朗起来，因为他不知道这些人到底要表达什么，他只是知道这帮人似乎在准备交换条件，当然这也许是个圈套。

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但是无疑这对于汪洋来说是非常有诱惑力的，因为汪洋对这个组织很好奇，但是他现在手上几乎没有一点的资料，虽然他做了jing心的准备，但是最近的突发情况都是太多了，几乎大部分事情都是出乎了他的预料。

而他现在就是在进行一场危险的赌博，这赌博的筹码是很庞大，而到时候真难保证zhongyang不出手啊，而这次无疑是个机会。

汪洋淹了一口口水说道：“我倒是可以去，但是不知道你敢不敢出来见我，如果你能单独来我就一定去赴约。”

电话对面传来一声爽朗的笑声：“你这小子有意识啊，我还是第一次有人这么跟我说话，哈哈哈，你今天下午来十渡，我会等着你的，你尽可以多带点人来。”

很快对面的电话一下子挂掉了，汪洋不由的心里暗骂了一句，这也太猖狂了，这家伙的说话方法很夸张，稍微有点正常思维的人听了这话都不会再去赴约了，因为对方简直就是个疯子。

这种疯子很有可能是自信过头了，要不就是实力强大的无边了，他难道不知道汪洋身后有zhongyang的力量吗，就算是这帮人很强大，但是比起zhongyang来说，他们的强大还是很渺小的，跟国家作对几乎很容易就被撕碎。

这家伙的自信心简直是空前膨胀的，他心里似乎有感觉到汪洋不会告诉别人就会送上门来，而他的口气中也想把汪洋一下子致死的杀气，这股子王八之气把汪洋弄楞了，本来他只是想敷衍几句的，毕竟他也不傻，他一个人去如果被围住，那危险不小，而自己对那个组织的实力简直很不了解。

但是这个人话语激起了汪洋的好奇心，毕竟自己也是个有点王八之气的人，但是对方似乎更强大一点，既然这样自己还有什么好犹豫的，如果今天下午没有问出答案就被他们收拾了，那自己想的那个方案几乎也会打水漂。

因为在强大实力面前，计谋和阵法一般都是很可笑的，而到时候自己也许跟他们接触的时间都没有，或许是自己直接被干掉，或许是他们把zhongyang全部带走，当然这两点现在也是猜测而已。

想到这里，汪洋自己找了个理由，回到基地休息室，详细的检查了一番自己的法器，然后在找来地图相信的研究起十渡在什么地方，毕竟汪洋对beijing还不是太了解，而这事儿现在是不可能对别人说的。

因为说多了，反而让大家担心，而如果大家都跟着去的话，一路上很容易引起zhongyang的注意，而且最关键的是会吓走这帮人，如果他们再度消失，那么马上又会成为黑暗中的利剑，想见他们就更难了。

很快汪洋在地图上面找到了十渡的地址，十渡风景区位于beijing市房山区西南，是中国北方唯一一处大规模喀斯特岩溶地貌。

十渡风景区是中国国家地质公园。

十渡风景区是大清河支流拒马河切割太行山脉北端而形成的一条河谷，全程约20公里。

由于在历史上这条河谷中一共有十个渡过拒马河的摆渡渡口，故而得名“十渡”

。

现在公路已经修入河谷，这十处渡口早已改建为漫水桥没有真正的渡口了，但是十渡的名字却一直沿用至今。

汪洋在基地的电脑上面找到详细的十渡资料，他才开始了解这个地方，古代的拒马河水很大，河上不能架桥，每拐一个大弯进一个村庄就有一个渡口，在一渡至十渡20千米内共有10个弯，也就有10个渡口，十渡也就由此而得名。

另一种说法就与佛教有关，“十渡”

是佛教的“十方世界，普渡众生

”

的简称。

十方世界即东，南，西，北，东南，东北，西南，西北，上，下，为什么十渡的一至五渡没有叫“渡”

，而从六渡开始才叫“渡”

呢，因为佛教的信徒要做到五戒（亦称五关）即不杀生，不偷盗，不邪yin，不妄语，不饮酒。

只有过了这五关才能得以度化。

西关六波罗蜜又称“六度”

，“六到彼岸”

，是佛教提出的从生死彼岸到达涅槃彼岸的六种途径。

这六种途径是：布施，持戒，忍辱，jing进，禅定，智慧，把有缘，应该得度的众生，统统度化了，众生度尽，方证菩提，自利利他。

“十渡”

是功圆果满的象征。

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