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第一百六十三章 泥婴案（第4页）

所有的人又都认为，陶唐立军，实属灵验，在李渊的治下，人们皆为即将到来的光明雀跃不已。

而随着唐军在战场上连战连捷，李渊凝视旗幡大纛，也忍不住大笑道：“花园可耳，不知黄鹄如何。

吾当一举千里，以符冥谶矣。”

可见，在这个时候，这首谣谶童谣，不仅民众信，还他自己，也都信了。

歌谣给了广大民众积极的暗示和莫大的信心，使得义兵能一日聚集千余人，两月之间便增长至数万，士气高昂。

李渊起兵建唐的信心也大增。

经过数年纠缠，李唐朝廷一一击破了李轨、刘武周、窦建德和王世充等各个集团的势力，终于在武德四年（621年）一统天下。

浩浩天下，终归李唐家。

尘埃落定的桃李子，最后只能是大唐皇帝李渊。

而最初的大热人选李密呢？

已死了。

李密被王世充击败后，他先投唐，随后又叛唐，最终被射杀在熊耳山下。

李渊即位后，大唐帝国的大街小巷中，各类童谣更是纷纷传来：

“东海十八子，八井唤三军。

手持双白雀，头上戴紫云。”

“丁丑语甲子，深藏入堂里。

何意坐堂里，中央有天子。”

“兴伍伍，仁义行，武德九九得声名。

童子木底百丈水，东家井里五色星。

我语不可信，问取卫先生。”

……

这翻来覆去的各类歌词，唱的都是皇帝李渊。

对于这样充满暗示与预见的歌谣，李渊本人，亦是充满好奇。

这些歌曲，到底是从何而来的？

近臣裴寂告诉他，他曾派人调查，说这些歌曲童谣，都是从神人慧化尼姑那里，渐渐传出来的。

是真是假，后人自是无可辨别。

李夔从迷思中回过神来，他斜瞥过去，见旁桌两名食客，犹在兴致勃勃地继续这个话题。

“对了，你知道么，那位阿娘苦寻不到自己的孩子，最终结果却是如何？”

“如何？”

“她苦找多时，最终在一个废弃的陶俑里，找到了自己的孩子。

也就是说，这个孩子，竟是被人活生生地制成了一具陶俑……”

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