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第三十章 当判腰斩之刑（第2页）

某在心下，却还是一直抱着看笑话的心态，这才跟着众人一齐来此。

万万没想到，这位新来的不良人李夔，竟有这般出色的办案能力，凭着某一点点的疏漏之处，顺藤摸瓜，一路攀延，最终找到了某。

某今番被捉，实是命数使然矣。”

“哼！

什么命数使然，分明是你这厮多行不义必自毙！”

县尉段知言一脸冰冷，厉声道：“你这厮预施谋杀，杀人害命，证据确凿，招认无误，按我《大唐律》，当判腰斩之刑！”

在《唐律》中的贼盗斗讼篇中，依犯罪人主观意图，大致区分为了“六杀”

。

即所谓的“谋杀”

、“故杀”

、“斗杀”

、“误杀”

、“过失杀”

、“戏杀”

。

唐律的“谋杀”

指预谋杀人：“故杀”

指事先虽无预谋，但情急杀人时已有杀人的意念：“斗杀”

指在斗殴中出于激愤失手将人杀死：“误杀”

指由于种种原因错置了杀人对象：“过失杀”

指“耳目所不及，思虑所不到”

，即出于过失杀人：“戏杀”

指“以力共戏”

而导致杀人。

基于上述区别，唐律规定了不同的处罚。

谋杀人，一般减杀人罪数等处罚；但奴婢谋杀主、子孙谋杀尊亲则处以死刑，体现了对传统礼教原则的维护。

故意杀人，一般处斩刑；误杀则减杀人罪一等处罚；斗杀也同样减杀人罪一等处罚。

戏杀则减斗杀罪二等处罚。

过失杀，一般“以赎论”

，即允许以铜赎罪。

在这里要特别指出，按《大唐律》的说法，所谓的谋杀，只是指预谋杀人，并未付诸行动。

而故杀是故意杀人，即已经杀人。

假如谋杀付诸行动，人已经被杀，就该被划分到故杀的范围里了。

段知言这句威吓之语说完，又加了一句：“当然，我大唐向以仁德为本，若你能再把后面指使你杀害红鸯之人招出，当可为自己减却刑罚，甚至戴罪立功，亦是可以呢。

怎么样，你现在可愿老实交待？”

黄拐脚低垂着头，沉默不言。

见他不说话，一旁的不良帅方炼不耐烦地喝道：“你既不言，那就先把那机关铜镜的藏埋之地，赶快告诉我等，待我等拿获之后，再押你进入县牢，细细再审。”

听了二人的话语，黄拐脚终于抬起头来。

他望着县尉段知言，却是怪异一笑。

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