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第170章（第2页）

在嘉靖年间，道士邵元节、陶仲文、段朝用、龚可佩、胡大顺等先后被封为朝廷大员。

世宗滥行斋醮，“不斋则醮，月无虚日”

，事情无论大小都要向神仙请示，不灵验就请示再三；若灵验就大肆酬谢神仙的恩典，简直把请神当饭吃。

《万历野获编》说他“不复视朝，唯旦夕事斋醮”

。

所谓上边有爱好下边必然有仿效，据《万历野获编》记载：辽废王朱宪节也喜好方术，而且极为淫虐。

当时为了讨好世宗，他也假装崇奉道教，得到了清微忠孝真人的赐号，并赐给他金印及法衣、法冠等东西。

朱宪节每次出门都穿所赐的道士衣冠，前面仆人扛着诸神免迎牌以及拷鬼的械具，十分可笑。

他往往不请自来地闯入民家，说是为他们斋醮，斋醮后就要求酬谢，十足是一个无赖。

他又胡说什么符咒妖术，必须得到一个活人的头，正好街上有一个叫顾长保的醉汉被朱宪节看见，一刀割去了头颅，使得一城惊怪。

铅丹这东西吃得多了身体渐渐就垮了下去，世宗在六十岁的时候已经卧床不起，太医多次诊治无效。

嘉靖四十五年十二月，他在乾清宫去世，死的时候因为腹涨肚子鼓得很高，估计是许多药丸还没有消化。

道教对世俗政权的渗透与明朝建立时利用宗教组织有一定关系，国号“明”

似乎是由“明教”

的明字而来。

当初朱元璋在夺取天下时，手下就有不少道教高人，如刘伯温、铁冠道人、周颠、冷谦、第四十二代天师张正常等。

而且直道清兵入关，风雨飘摇的南明小朝廷依然是个道士修行的场所。

第105节：朱常洛登极三十天暴亡

红丸案，为明朝三大案件之一。

泰昌元年（1620年），光宗病重，李可灼进献红丸，自称仙丹。

光宗服后死去。

有人怀疑是神宗的郑贵妃唆使下毒，旋即展开了一系列的追查元凶的举动。

其间，党争与私仇夹杂其中，连坐罪死者众矣。

“红丸”

又称红铅丸，是宫廷中特制的一种春药。

据说，陶仲文本是个不起眼的守仓库的小吏，因献“红丸”

有功，受宠于嘉靖皇帝，一跃而成为朝廷显贵。

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