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第188章（第2页）

，作为遗诏。

在董小宛与清顺治帝的缠绵凄婉的爱情故事里，顺治为了董小宛而剃度出家，这就是清代有名的“顺治帝五台山出家”

的传说。

为此还引出了康熙去五台山寻父的故事：康熙见一和尚打扫庭院，问他叫什么法名，他说“八v”

。

康熙打听询问了半天也没有找到他的父亲顺治。

当他走出寺院，突然意识到“八v”

是个“父”

字，于是又翻回来找那位和尚，可是和尚已不知去向。

顺治一向好佛，宫中奉有木陈、玉琳两位禅师，钤章有“尘隐道人”

、“懒翁”

、“痴道人”

等称号。

他对木陈曾说过这样的话：“愿老和尚勿以天子视朕，当如门弟子相待。”

看来，他早有削发为僧的念头。

在去世前几天，他还叫最宠信的内监去闵忠寺削发做和尚。

据说，康熙曾四次去五台山，前三次都是为看他父亲去的，每至，必屏侍人独上高峰叩谒。

第四次去时，顺治已死，康熙帝触景伤情，有诗哀悼：“又到清凉境，岩卷旋复垂。

芳心愧自省，瘦骨久鸣悲。

膏雨随芳节，寒霜惜土时。

文殊色相在，惟愿鬼神知。”

诗文十分哀惋。

又传说在康熙年间，两宫西狩，经过晋北，地方上无法准备供御器具，却在五台山上找到了内廷器物，于是，顺治出家便有了更充分的证据。

以上为一些人认为顺治出家的原因。

据《清史通俗演义》，康熙皇帝五度巡幸五台山。

吴伟业有《清凉山赞佛诗》，就是咏叹此事。

《清稗类钞》、《清代野史大观》等书中都有关于顺治帝因董妃去世而削发出家的故事。

其实关于顺治到五台山出家的说法，只是一种传闻和间接推测，从来没有直接证据。

史家所谓的清初三大疑案：太后下嫁、顺治出家、雍正夺嫡，尤以顺治出家的材料依据最薄弱。

董小宛生于明天启四年甲子，故顺治出生时，董小宛已十五岁了；顺治七岁即位，董小宛已二十一岁了；顺治八年正月二日董小宛死，年二十八岁，而清世祖那时还是一个十四岁的小孩子。

小宛比清世祖年长一倍，断无入宫邀宠之理。

董鄂妃却是在董小宛逝世5年之后的1656年才奉召入宫。

由此可见，董小宛并非董鄂妃。

董小宛根本没有进过清宫。

实际情况是董小宛嫁与名士冒辟疆，1645年多铎挥师南下攻占南京后，冒辟疆和董小宛离家逃难，辗转于离乱之间长达九年之久。

董小宛终因劳顿过度于1651年死于肺病，时年28岁。

后来冒辟疆写了一卷记载董小宛生平的文章《影梅庵忆语》，深情追忆他和董小宛休戚与共的难忘岁月。

《影梅庵忆语》明白地写着董小宛于顺治八年去世，当时海内无数名流以诗词相吊。

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