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从海州回来，端午到了。

张家一如既往四季礼、节礼不断。

大有一副长此以往态势，不过林家也不会忘记这结姻亲。

投桃报李，林家也是没事找事送东西过去。

各房走动这十年时间内，很是频繁。

典型就是一直没有带着家眷京城两个林家人，端午时候就去了张家。

显然而意见，这两个御史成了张阁老下臣中领军人物。

不过他们也不意，横竖自家家族宗母就是张家女。

偏要撇清关系话，也就显得奇怪了。

端午时候，张云溪带着黛玉包粽子。

这是南边礼，实际上端午这个节气一直鲜卑人中不怎么流行。

后来还是因为本身可以用来庆贺，才慢慢兴盛起来。

作为一种社交节来使用。

至于粽子，北人多喜面食。

南边包粽子时候，很多陇西地区人则制作各种面塑。

虽然没有年和丰收祭时候隆重，但多少也是一种气氛。

粽叶选择是去年采摘晾干宽绿竹叶，虽然没有苇叶宽大，只有不足三只宽。

但胜包出来粽子小巧可*，很得一些贵妇喜欢。

黛玉拿着一枚张云溪包好粽子，看着上面缠绕五彩线：“也不知道当初是谁发明，真是看得十分精致呢！”

“初啊……”

张云溪速包好一个放一边盘子里：“民俗中有说，屈原大夫跳进汨罗后周围民众不愿意他身体被河水中鱼虾骚扰，就用苇叶包裹了煮熟粟米投入江中。

后来因为赞扬他气节，才有了端午节。

包粽子习俗也就延续了下来。

不过我看来……”

张云溪一边包着一边讲：“我看来，端午行程可能要早一些，或许夏商时期就有。

上古，端午这个时间正是梅雨结束稻田努力生长时候。

南方地区这个时间期盼是丰沛雨气阳光。

这两者听着有一些相悖，可是人们期盼是白天阳光灿烂，而夜间雨水丰沛。

这样稻谷就会生长很好。

可是并不是每年都能够有如此好天气。”

张云溪放好一个粽子，看着黛玉小心给她好不容易包好粽子缠上五彩细绳，停下手中活计拿起一边凉茶喝了一口：“知道旱灾时候，要供奉什么神明吗？”

“不是皇帝想上天祈求雨水吗？风婆……雨师什么？”

黛玉一脸奇怪，她从不觉得一个节日会同祭祀有什么关系。

“不是哟！”

张云溪笑着端着茶碗，想了想道：“汉前，遇到水灾人们会祈求荒神降临，将作乱雨师驱逐。

但是干旱难耐时候，人们求得是应龙。

古有龙神降雨传说，实际上也是从这里来。

所以啊……我猜测，早端午，实际上是用来供奉这两位远古神明。

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