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第三六六章 白河无故辞官十有八九是个阴谋（第2页）

今天你打我一下，明天我打你一下，后天又大家一起去找国王理论理论，乱成一团糟。

如果只是这样也就算了，关键是因为某些宗教信仰的原因，吐蕃的对外表现，那是相当的“与世无争”

啊，俨然一副得道高僧普度世人的面目。

今天谁谁谁开战了，这些高僧就跑去调停，劝你放下屠刀立地成佛。

明天谁谁谁又开战了，于是高僧们又跑去劝解，教你苦海无边回头是岸的道理。

不过……

成也信仰，败也信仰。

当他们遭遇外敌之时，却又会一致团结对外，实力还真的不容小觑——至少没有小到可以忽视的境地。

若是大周与突厥开战，无论吐蕃支持哪一方，战局都会立刻一边倒。

如果诸葛亮在世，面对这样的局面，肯定又会献出“三分天下”

、“六出祁山”

之类的安邦妙计。

但是可惜……

吐蕃没有诸葛亮，他们也没有西蜀这样的雄心壮志，眼见一场轰轰烈烈的世界大战即将爆发，他们并没有想着如何成为最大的赢家，反而一心想着如何自保，等熬过这场“大劫”

再出来打救世人。

正所谓“留得青山在不愁没柴烧”

，说的就是这个道理。

于是，吐蕃做出了一个很“明智”

的选择：他们一方面修书突厥，扬言要明哲保身，说你们打生打死是你们的事，贫僧恕不参与。

而另一方面，他们又向大周示好，许下若干优惠条件，说只要大周不主动侵犯，吐蕃永远是大周的“友好邻邦”

，若是“必要”

的时候，吐蕃甚至可以出兵支持大周，击退草原蛮子云云……

总之两面开花，左右逢源。

其中真意，自然不言而喻了。

不得不说，这其中“信仰”

的影响真的相当不小，举国上下都是“佛系玩家”

，不宜PVP游戏……

如此一来，原本与大周、突厥分庭抗礼的吐蕃，如今反而变成了制衡大周与突厥两国之间的砝码，形成微妙的平衡。

就好比两虎相争，中间却有一头狼在观战。

两头老虎都想吞了这头狼壮大自身，但是又谁都不敢先动手。

至于更远处的西夷欧盟，在东瀛事件之后，反而变得空前团结了起来。

由于魔动炮的存在，以及损失了马可波罗、雅典娜这两位圣阶天使之后，如今的大周在欧盟的眼中，就变得跟后世中国人眼中的米国霸权主义差不多。

他们对子民说，东方是一个神弃之地！

他们对子民说，东方是一个无信之地！

他们还对子民说，说东方是一个群魔乱舞之地！

如今魔鬼的利爪已经从地狱深处探出，早晚会伸到咱们西方来，因此从现在开始，教会仅以“欧盟圆桌会议”

的名义，号召所有人——仅是“号召”

而已：

为了对抗恶魔入侵，我们必须摒弃前嫌，团结对外！

天使恶魔握手言和！

狼人血族同桌分食！

战斗吧，勇士们！

燃烧吧，小宇宙！

Forthehonor！

Forthegod！

……

就这样……

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