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忽而绳落地上,术人惊曰:“殆矣!
上有人断吾绳,儿将焉托!”
移时一物坠,视之,其子首也。
捧而泣曰:“是必偷桃为监者所觉。
吾儿休矣!”
又移时一足落;无何,肢体纷坠,无复存者。
术人大悲,一一拾置笥中而阖之,曰:“老夫止此儿,日从我南北游。
今承严命,不意罹此奇惨!
当负去瘗之。”
乃升堂而跪,曰:“为桃故,杀吾子矣!
如怜小人而助之葬,当结草以图报耳。”
坐官骇诧,各有赐金。
术人受而缠诸腰,乃扣笥而呼曰:“八八儿,不出谢赏将何待?”
忽一蓬头童首抵笥盖而出,望北稽首,则其子也。
以其术奇,故至今犹记之。
后闻白莲教能为此术,意此其苗裔耶?
种梨
有乡人货梨于市,颇甘芳,价腾贵。
有道士破巾絮衣丐于车前,乡人咄之亦不去,乡人怒,加以叱骂。
道士曰:“一车数百颗,老衲止丐其一,于居士亦无大损,何怒为?”
观者劝置劣者一枚令去,乡人执不肯。
肆中佣保者,见喋聒不堪,遂出钱市一枚付道士。
道士拜谢,谓众曰:“出家人不解吝惜。
我有佳梨,请出供客。”
或曰:“既有之何不自食?”
曰:“我特需此核作种。”
于是掬梨啖,且尽,把核于手,解肩上镵,坎地深数寸纳之,而覆以土。
向市人索汤沃灌,好事者于临路店索得沸沈,道士接浸坎上。
万目攒视,见有勾萌出,渐大;俄成树,枝叶扶苏;倏而花,倏而实,硕大芳馥,累累满树。
道士乃即树头摘赐观者,顷刻向尽。
已,乃以镵伐树,丁丁良久方断。
带叶荷肩头,从容徐步而去。
初道士作法时,乡人亦杂立众中,引领注目,竟忘其业。
道士既去,始顾车中,则梨已空矣,方悟适所俵散皆己物也。
又细视车上一靶亡,是新凿断者。
心大愤恨。
急迹之,转过墙隅,则断靶弃垣下,始知所伐梨本即是物也,道士不知所在。
一市粲然。
异史氏曰:“乡人愦愦,憨状可掬,其见笑于市人有以哉。
每见乡中称素丰者,良朋乞米,则怫然,且计曰:‘是数日之资也。
’或劝济一危难,饭一茕独,则又忿然,又计曰:‘此十人五人之食也。
’甚而父子兄弟,较尽锱铢。
及至淫博迷心,则顷囊不吝;刀锯临颈,则赎命不遑。
诸如此类,正不胜道,蠢尔乡人,又何足怪。”
劳山道士
邑有王生,行七,故家子。
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