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表姨过来拉住我的手,埋怨:“你这孩子怎么回事,刚才找了一圈没找到你,你要出点什么事我怎么跟你妈交待。”
我吱吱唔唔对付两句,警察已经进到院里,在房子外面拉上了黄色警戒线。
村长也到了,让看热闹的村民都离开,说了好几遍人都不走,反而越来越多,院里简直人山人海。
表姨告诉我,还有外村开着拖拉机过来看景的。
时间不长,有一辆金杯车开到院外,从里面下来四个人,穿着工作服,戴着口罩全副武装,抬着担架进到屋里,不多时把尸体抬了出来。
这四个人可能是专业抬尸的,尸体蒙着白布单,手耷拉在担架外面。
尸体一出来,院里看热闹的人群像是水滴进了油锅,顿时炸了,全都往前涌。
村长和几个村干部维持秩序,连唬带骂。
那些抬尸人非常有经验,抬着尸体一路小跑上了车,开车就走。
警察出来进去的,又是拍照又是取证,热闹一直延续到中午头,村民们也不嫌热,地里活都不干了,看着难得的西洋景。
表姨说没什么好看的,拉着我和木淳回家,中午杀了一只鸡,做了一桌子农家菜,我跟她客气,表姨不高兴,说你再这么客气就翻脸了。
我心里有事,吃不下东西,恨不得马上回村请教木老先生。
木淳倒是胃口大开,一盆鸡他能吃下去一半。
吃完之后,我们告辞陈家村,回到村里。
木老先生正在照看我妈,老妈的情况现在平稳下来,不哭不闹,就是整天昏睡不醒。
她的额头是用鲜血写着的“敕”
字,触目惊心。
木老先生看我们回来,问怎么样了。
木淳把陈家村的事说了一遍,然后把手机上的照片给木老先生看。
木老先生一看石头阵,大吃一惊,半天没说话。
我看出不对劲了,赶紧问怎么回事。
木老先生摸着下巴说:“黑乌鸦是一种很邪门的生物,很多教派都用它的尸体来做法阵的引子。
屋里的石头阵一定不是陈光棍弄的,他如果有这个本事也不至于穷到这份上。
应该还有外人参与到这里了,这个人是个高手,他想干什么呢……”
“这个石头阵是怎么回事?”
我问。
木老先生有些失神,像是在回忆什么,好半天才说道:“此法阵有点像天门道的法术。”
我和木淳互相看看,感觉匪夷所思,天门道是什么。
木老先生告诉我们,天门道最早出自安徽,是从白莲教脱胎出来的,三十年代抗日战争时候,战火连绵不断,灾民背井离乡,许多底层的老百姓抱团取暖,形成了很多会道门。
天门道也是在那个时候应运而生。
听到这里我心惊肉跳,没想到和白莲教又有关系。
木老先生告诉我们,在他很小的时候,曾经亲眼见过天门道的法师做法。
木老先生说小时候他家里的家境还算不错,住在县城里。
当时县城已被日本军队占据,来了很多日本商人,他们开了商铺,还招收中国人做伙计。
那一年发生了一件全城轰动的大案,有一户日本人,全家四口一夜之间全部惨死,让人灭门了。
这还了得,什么侦缉队、宪兵队全部出动,全城戒严,发布公告,贴的满大街都是。
查了半个多月,毫无头绪,市井坊间添油加醋,说中国出了个大侠,看日本人不顺眼,要把这些小鬼子都弄死。
当时的环境真是人心惶惶,造什么谣的都有,到了晚上就戒严。
就在这节骨眼上,日本人请来了两个法师,在死者的房子里公开做法,谁都能来参观。
当时全县城的人几乎都跑来看热闹。
这两个法师,一个是日本人,一个是中国人。
木老先生告诉我们,日本法师应该是神道教的,而这个中国人,则是天门道的高手。
他们在院子里各自布阵做法,驱动恶灵之术来查找凶手。
当时的木老先生还是孩子,躲在人群里看完了整个作法过程,这件事成了他日后修道的契机,那一天永远刻在他的记忆里。
他看到天门道的高手,在地上用石头布置了一块奇怪的法阵,然后杀了一只黑乌鸦,把乌鸦扔在石头里。
听到这里,我心惊肉跳:“这到底是个什么阵?”
“后来我才知道,这种阵法名叫施咒术,其目的是为了用生魂祟人。”
木老先生说:“人死有魂,用其魂崇活人,是非常邪门的法术。”
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