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第二章 修道的考验下（第1页）

晚饭，霍俊中吃得也是药汤，主食是一堆松子，和一小块山药。

晚饭后，虚老道带霍俊中到庭院中。

夜空群星闪烁，灿烂星河伸展，深邃无边。

霍俊中自小很喜欢注视星空，每当注视星空时，他就觉得好像有一种魔力，将他意识都要吸进去了，令他忘记了自身的病痛。

虚老道正色道：“小霍，自古以来，从神仙家，道家，乃至到后来的道教佛教等等修行法门不下千百种。

但是不管是修行身、法、意。

都是从呼吸开始入门，可以说，修行之路万千条，不离静心练吐纳。

你要修行，首先就要练习调息吐纳。”

霍俊中揉揉鼻子问道：“虚道爷，呼吸不是每个人生来都具备的吗？修行入门就是要呼吸是为什么？”

虚老道答道：“人在母胎中，不需呼吸，出生后，和母体分离，第一件事就是呼吸。

新生儿的哭声，就是呼吸顺畅地表示。

所以如果新生儿不会哭，医生要倒提婴儿抽打其臀部，令其呼吸，发出嚎哭。

可以说，呼吸乃是人之生存第一要务。

人不饮水，可支持三日，不进食，可支持七日，但是不呼吸，不论多么强壮之人，片刻即死。

要修行得道，获得长生，首先就是要能够一步步摆脱呼吸的局限。

如能不用口鼻呼吸，直接用体肤换气，那就是从后天步入先天。

那样的人，名为地仙，虽百岁而体健，诸邪不侵，不得疾病，可生儿育女，力可比龙象，拳可毙虎豹。

而更进一步，无需外力，体内自成天地，不假外物，不需饮水进食呼吸，筋骨合一，身如金刚不坏，又可千变万化绕指柔，不被束缚，是为天仙。

而能再进一步，那就是身如日月之光，意识所在，与大道一体，与天地同寿，不生不死，不垢不灭，是为大罗金仙，那也是修道人最终的目地。”

霍俊中好奇的问道：“虚道爷，那您现在是什么境界？”

虚老道轻叹一声：“六十年前，我就达到了先天境界，可是六十年来，却毫无进步。”

霍俊中又问道：“那是不是修炼一定要在山中，不和外界接触呢？”

虚老道摇头道：“非也非也，老子说，和其光，同起尘，是谓玄同。

正所谓，未炼还丹不入山，山中内外尽非铅。

修炼丹道未能筑基之前，回避人世红尘，是无法修炼有成的。

我教你筑基炼丹，修炼法门后，你要回到尘世中，去体验人生百态，用其光，复归其明。

经挫锐，解纷，负阴而抱阳，等到内丹成，心意定，了却红尘，方能入山。

小霍，记住，修行不是逃避，修行者最大的魔障在于心，七情六欲五感，修行者都要面对，要知道，逆天方为法，逆就是迎头而上。

任何逃避，都非但会令你修行不成，还会害死你。

修行路，是无法回头，不可遗憾的。”

回答完问题后，虚老道让霍俊中脱去衣服，换上宽大的练功道袍。

盘膝而坐，左腿向外，右腿向内，为阳抱阴。

双手放于肚脐下。

左手大指顶住中指，右手大指在左手中。

“丹田是修身的根本所在，修炼时开内户，阴寒气息容易渗入丹田，所以开始要用双手护住丹田，是为温养。

双目微闭，目光自然落在鼻尖，抛却杂念。

此为眼观鼻，鼻观心。

舌头抵下颚，此为打通天地桥。

然后你要身如枯萎的树木，失去一切感觉。

心灵如焚烧过的碳灰，不要有任何思绪。

开始呼吸，以鼻深吸，以口呼出。

呼吸要慢要长，不可急促，也不可中断。

你可数每九次呼吸后，中断一息，直到感觉到胸腔沉闷，方可缓缓吐出。

依次循环即可。”

霍俊中开始调息吐纳后，虚老道击掌高歌：“手脚和合扣连环，四门紧闭守正中。

天下地上安灵决，日西月东聚先天。

玄关之后谷神前，正中有个空不空。

涵养本源在方寸，双林树下觅本宗。

垂帘明心守祖窍，乾坤合成灵根定，包罗天地非空无。

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