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第51章 十二生肖与季节风自然万物的律动与变迁（第1页）

151、高祖统一天下——和平的智慧，共享繁荣

高祖统一天下，边境安定，虽有称为蕃辅的大国诸王，但他们的效忠并不完全。

高祖厌倦了军事，也有了萧、张等人的谋略，所以停止了战争，降低了辖制。

接着孝文即位，将军陈武等人建议说：“南越、朝鲜自从秦朝时期就成为了臣子，后来他们携带兵力阻扰边界，观望不动。

高祖在位时天下刚刚安定，人民安居乐业，还不具备复兴军队的条件。

现在陛下仁慈优待百姓，恩泽遍及海内，应该让士民享受乐业，征讨叛党，开拓新疆土。”

孝文说：“我能履行衣冠之责，没有考虑到这一点。

会吕氏之乱，功臣和宗室一起受到羞辱，误居了正位，常常惊惶不安，担心事情不能有所完结。

而且兵器是凶恶之物，即使取得了胜利，也会伤害自己，何况百姓在远方受苦？而且先帝知道不应该劳民伤财，所以没有重视战争。

难道我自认为自己很能干吗？现在匈奴内侵，军吏没有立下功勋，边民的父子们长期担任兵役，我常常为此而感到心痛，每天都不会忘记。

现在还不能消除边患，现在应该加强边防，筑设哨所，与匈奴建立和睦，通使往来，使休宁北边成为有功绩的地方。

而且不要再议论征讨军队的事情了。”

因此，百姓不再有内外的繇役，可以放松肩头的负担，天下变得富饶，粮食的价格降低到了十几钱，鸡鸣狗吠，烟火遍布千里，这就可以说是和乐了。

太史公说：文帝时，天下刚刚摆脱了战乱，人民享受了安乐，由于人民心愿如此，能够不扰乱，所以百姓得以安居乐业。

到了年纪六七十的老人也未曾去过市井，游玩嬉戏如同孩童一样。

孔子所称赞的有德君子就是这个样子吗！

《书》上说：分成了二十八舍。

律历是天上传递五行八正之气、成就万物的法则。

舍者，日月所经过的地方。

舍者，舒展气息。

不周风属于西北方位，主害杀生物。

东壁属于不周风的东方，主辟开生机气息而往东边。

接着是营室。

营室主要营造孕育阳气而生产万物。

东边是危室。

危室是指阻碍阳气，所以叫做危室。

它是指十月，在律中对应的是锺音。

所谓锺音，是指阳气的共鸣，不需要特别处理。

其中的十二地支是亥。

亥是指藏匿的意思，说阳气藏匿在下面，所以这样表示。

广莫风属于北方。

广莫是指阳气在下面，阴气较多，阳气较广大，所以叫广莫。

东边是虚室。

虚室可以实际也可以虚幻，表示阳气在冬天时潜藏于虚室中，每到冬至，一阴下沉藏匿，一阳上升舒展，所以称之为虚室。

东边是须女室。

言万物变动在此地，阴阳气息尚未分离，彼此相互发生，所以叫做须女室。

表示十一月，在律中对应的是黄锺音。

这篇文章通过描写高祖统一天下的历史背景，展示了他厌倦战争、实行和平政策的智慧和勇气。

高祖不仅解决了国内的纷争，还通过减少辖制和停止战争，让人民安居乐业。

接着，孝文继承了高祖的治国理念，并在将军陈武等人的建议下，进一步加强了对边境的防卫，实现了边境的安定。

文章中还探讨了太史公关于律历和天气的说法，展示了古代对自然观察的智慧。

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