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第十九章 变革前夕3本卷终（第1页）

“你们觉得哪边才是真正的帝国呢？”

克里诺斯冷不丁的问道。

“如果非要选，我会选冉特。

古老的法律依然在帝都运作，保证着国境的安全。”

埃布纳说：“但如果图尔的皇帝真的是佩里亚尔的血脉，事情就大不一样了。”

“有意思不是吗？”

克里诺斯说：“一条血脉给人权力、一纸文书给人权力、就连一座死气沉沉的城市也给人权利。

黑泽什么都没有，但是依然有权力加持。

不禁让人遐想，权力究竟是什么东西呢？许多人用尽手段去追寻它们，到最后还得找一个完美的理由圆场。

像是那些理由和借口比石砌的城墙还能给人安全感，保证自己辛苦的来的战利品不会烟消云散。

为什么血统拥有权力，为什么文字拥有权力。

是什么让佩里亚尔这个名字比其他的要金贵？又是什么能让从来没有听说过法律的人民，去遵循皇帝的谕令？权力应当想许多东西那样，背后一定会有其根本的原因……”

“权力来源于人。”

瑟琳娜插嘴说道。

“没错，这很正确。”

克里诺斯说：“当权者寻找无数理由让人们相信，自己拥有绝对的权力和正确性。

一个名字是最好不过的了，一个被神钦点的名字会把权力和它牢牢的绑在一起，直到它们被记入史册的时候还没能分开。

这样就可以把人们的理解，悄无声息的绑架。

但是这远远不够，这种默认和共识必须记录在纸页上。

法律作为公众所熟悉的规章，和基本伦理的具体表现，若是把自己绝对的统治权记录于此，那就是天衣无缝的谎言了。

但是当这一幕被揭穿的时候，为权力正名的方式就开始多了起来。

有人开始举着自由和解放的旗帜，轻易的就把人们的意愿化为自己的权势。”

“你的问题是什么？”

埃布纳问。

“我的重点是，所有的神赋之权、法定之权、自由之权真的能够赋予一个人至高无上的权力吗？若是如此，它们所塑造的权力和其他的又有什么不同呢？权力来源于人，也无法脱离人。

可是人在权力的游戏之中，究竟有没有被当作一个重要因素看待呢？若是有，为什么没见过皇帝向人民祈求自己的统治可以长久呢？吾皇万岁、贤治无终的祝福从来都是来自于达官贵人们，而他们在权力的组成之中似是无足轻重的鸿毛而已。

人们似乎视而不见，或者根本没有意识到自己的存在，对于皇宫里的贵族是有多么重要；自己的声音，可以做到多么伟大的事情。”

克里诺斯说：“人们把权力移交给一个人，之后就不管不问，任它在奢靡之下溃烂。

这种权力的移交和赋予，真的是合情合理的吗？真的有人能够任意驱使帝国全境，而不用在乎其他的反对吗？”

“如果假定这种权力赋予方式是错误的呢？”

埃布纳说。

“没错，这种建立在谎言和个人之上的权力组成如果是正确的，就应该不会出现如此繁复的流血冲突。

我们若是假定这是错误的，那又有什么更加正确的方式可以管辖权力呢？”

克里诺斯说：“新的权力组成应该解决如下的问题。

第一，权力的组成方式必须，且只能按照其根源人民来定制。

第二，权力应该避免过于强大和集中，被关进铁笼之中。

第三，权力的权威不能随意被颠覆，应该避免其他的势力以任何方式颠覆权力的可能性。”

“有什么想法吗？”

埃布纳说。

“有。”

瑟琳娜说道：“你们可以去做白日梦。”

克里诺斯叹息的说：“那也不失于一个好主意。

光是依照人民的意愿来组织权力，就是不易的事情。

且不谈具体的方法，仅仅是让当权者做出牺牲就不可能。

避免权力的集中和强大，更是痴人说梦。

权力可以看作像神一般的存在，它可以在国度里行使任何事情，而不用考虑后果。

让权力限制它自己，就像是问神能不能创造一块自己举不起来的石头。

再说到权力颠覆的问题，若是让军队脱离权力就必然会产生政变的可能，若是军队属于权力的一部分，又怎么能让它避免强大和集中呢？”

埃布纳苦思冥想道：“要是有一个贤明的皇帝掌握权力呢？”

“我很开心你苟同了我独裁的点子。”

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