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第7章 斗酒（第3页）

对凡人来说烫手，对大仙来说刚刚温和。”

朱元庆眼一瞪，“要是能被凡火煮熟，那还叫大仙吗？”

小孩一拍自己的额头：“朱爷爷你太聪明了！”

猛火煮了半个小时，柴房里飘起肉香味，朱元庆说这是大仙的仙香。

随后朱元庆说道：“大仙应该洗好了。

不过咱不知道如何伺候大仙歇息啊，咱们出去玩吧，等你娘回来，让她伺候大仙出浴。”

小孩早就想出去买糖吃，立刻就答应了。

朱元庆出门之后，直奔山上的道观。

却说那巫婆在朱元庆家，和病患拉家常，说做巫婆的好处。

但左等右等，始终等不到她的老师降临。

“怎么还不来呢？”

左等右等，巫婆只能找个借口跑了。

回到家，才发现自己的老师已经在大锅里炖的稀烂。

这下巫婆彻底坐蜡，她麻了爪子，不知道如何处理老师的‘肉身’。

第二天，海道人、刘秘、石敢当、朱元庆，还有几个靠谱的弟子，一起下山来到朱家。

朱元庆儿媳已经恢复健康。

而那个巫婆也失去了法术。

……

PS：有没有觉得数列太扯了？

其实呢，这个故事是有真实原型的。

剥妖是一个原型，斗酒是另一个。

剥妖的主角我小时候接触过，是一个性格刚烈如火的山东大汉，他年轻的时候生病，不肯求巫婆，后来梦见一个三腿怪。

他把三腿怪抓住，吊在门鼻子（从前的门有两个虎头门鼻）上，把妖怪的皮剥了，醒来后就恢复了健康。

剥妖发生的时间，大约是抗战后期，又或者建国不久。

斗酒，是我听说的。

这个基本确定是建国后，因为已经有煤球炉子和铝锅。

这个大汉同样性格倔强，但更‘善于变通’。

大汉的妹妹是个女巫，干一行爱一行，妹妹喜欢说大仙的好。

哥哥大老远跑来探望妹妹，结果妹妹说的话他不爱听。

这时候村里有个女人发病了，那个女人发病后，只有这个女巫的老师能解决。

女巫扔下哥哥不管（刚炒完菜，烧了水还没煮饺子），跑去拯救那个女人去了。

哥哥自己一个人吃饭，吃的不痛快，就跑去妹妹摆设的供桌前，调戏妹妹的老师——你能喝酒不，能喝我就服你。

结果醉酒之后一只大刺猬掉下来，让他扔进煮饺子的铝锅里煮了。

这两个故事，都是有现实原型的。

不仅如此，本书中有很多对付女巫、鬼怪的技术，也都有现实原型。

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