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第170章 拒绝（第2页）

邱向阳菀尔一笑，虽然她不想结婚，但不妨碍她向往爱情啊。

“只是我对另一方的要求很高，不会随便的和人谈恋爱，除非真的遇到让我十分心动的，让我心甘情愿与之缔结婚姻的人，不过可能很难遇到吧，说实话，我其实并不想结婚的，一个人也能过得挺好。”

邱向阳说出了她的真心话，要是有缘遇到，她当然也想尝试一下爱情，但要是遇不到，那就宁缺勿滥，一个人过也挺好的。

“你不愿成婚？”

贺琅惊讶的有些失态了，整个人差点蹦了起来。

“一个人的话不是太过孤单了吗？”

贺琅想了想，又补充了一句对于女人来说很有杀伤力的话，“而且你不想有一个属于自己的孩子吗？”

邱向阳笑了笑：“没有关系啊，我可以领、养、孩子。”

她没有想过当单亲妈妈，如果是离婚后带着孩子当单亲妈妈，她可以接受，但她不接受当个未婚的单亲妈妈，未婚就意味着孩子是非婚生子，这对于孩子来说，太不公平了。

她不能因为自己的孤独，而把一个无辜的孩子带到这个世界上来，如果不能给他她足够的爱，不能给他她一个公平的起点，就不要让他她来。

就比如她，她小时候被欺负被孤立的时候，就一直想着她要是不存在就好了，谁说每个孩子都是愿意出生的呢？

如果她是一个无父无母的孤儿，她还能幻想她的父母是爱她的，只是因为出了意外不在人世了，或者意外丢失了她，才让她成为孤儿的，但偏偏她是有父母的，她还知道她父母是什么样的人，这让她连幻想的余地都没有了，她只能接受她是一个注定不被父母所爱的孩子。

所以，不想结婚，那就不要生孩子，这是邱向阳的坚持。

不想结婚！

只想领、养、孩子！

贺琅的三观受到了巨大的冲击，邱向阳的想法彻底掀翻了他的固有观念。

她怎么会有这样不符合人性的想法呢？

天哪！

她的一面是他所熟悉的一面，但她的另一面是他完全没有想过的一面。

贺琅只觉得自己脑子里一片浆糊：“那我呢？你对于我，又是什么样的看法呢？为什么你一开始就直接拒绝了我，不留给我一丝的机会呢？也许我会是个好人选啊。”

因为你是太子啊，你接受三妻四妾啊，你接受男尊女卑啊，你觉得女人就应该被圈养在后院啊。

虽然贺琅从来不曾说过，但是邱向阳就是理所当然的觉得他就是这样的想法，因为在她看来，这就是古代男人的标配思想啊，如天圆地方一样不可动摇啊。

她在燕京城也来来回回飞过好多次了，但在街面上几乎没有见过女人，真的，连卖菜的也是男人，像电视剧演的那般，叫卖的女人和买菜的女人满街走，她还真的没见过，女人要买菜，就是守在家里，等着推菜的推车路过，再等在门前买菜。

燕京还是一国首都，连首都都如此保守，可想而知在燕京之外只会更加保守。

但是这么说有些太激烈了，所以邱向阳只能委婉的说明她所在的世界是多么的美好，多么的先进。

“在我那边的世界，是一夫一妻，没有妾的。”

“我也可以。”

贺琅说的极为自信，因为他前世就只有一个女人。

可惜邱向阳却不相信。

“你觉得你可以，但是你的父皇、母后，甚至你的臣子呢？他们允许你只有一个妻子，而没有别的妃嫔吗？”

贺琅无言以对，他前世能只有一个女人，大燕风雨飘摇才是主因，他的想法只是次因，而且，若不是他的父皇那时已经驾崩，而他与母后闹得母子不相见，他的想法也成不了次因。

“好吧，就算你力排众议，但你能坚持多久呢？如果我一直生的都是女儿，会不会有人催促你多纳妃嫔？好，就算我生的第一个孩子就是儿子，为了保证子嗣传承，你和你的父皇母后，会不会催促我继续生儿子？可是我不愿啊，我不愿意为生而生，生孩子应该是为了爱，而不是让母亲成为生育机器。”

“除了不允许你纳妾，也不想成为生育机器外，我还很讨厌你们把女人圈禁在后院的做法，女人为什么不能够自由的出门呢？”

贺琅刚要反驳，大燕的女人也是可以自由出门的，但是邱向阳打了一个止的手势。

“我说的不是那种女眷出门拜访另一家的女眷，在她们家中闲坐聊天的出门，而是自由自在的外出学习、工作、交友、购物、逛街，与别的男人交谈，甚至共事，这样的出门，你觉得你的世界允许一个女人有如此的行为吗？”

贺琅止住了嘴。

“看吧，你的世界做不到。”

邱向阳摇了摇头，“但是我的世界可以，而且习以为常，身为一个女人，可以和男人一样上学，学习知识，可以和男人一样工作，赚取工钱，可以和男人一样置买产业，不必挂名在男人的名字下，可以和男人一样到处走走看看，见识各地风情，可以和任何人交谈，不管对方是男人还是女人，女人不会因为与男人说话，就被人说成是品行不端、不安于室，甚至被说成是□□。”

“虽然我的世界对女人也有很多限制，但是相对于你的世界来说，我的世界的女人，有更为广阔的天地，有更多的人生选择。”

“所以我为什么要舍弃广阔的天地，困守于你的后院之中呢？”

我明明可以自主自己的人生，为什么要寄希望于丈夫的良心上呢？

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