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第一百章 我心如焚24（第3页）

作为吴斋雪，他的确止步那一年的太阳宫外，但他绝没有停止战斗——

完成《鬼披麻》，已经是他作为南山儒子最大的成功。

但驻足在太阳宫外，才是他真正的勇气。

在走进太阳宫的前一刻，他从完成作品的狂喜、眺望未来的意气风发、回首往事的爱恨交织中，清醒过来。

他意识到此时的自己，根本不足以承担《鬼披麻》的因果。

那一年走进太阳宫，宣讲《鬼披麻》，是将这个盖子掀开，让天下有力者，去治此害。

可古今之伟业，何以他成？期待于他者，往往不能成。

最后他驻足，因为他决定自己来承担这段因果。

那一天他毅然堕魔。

在那场永绝魔患的勤苦事变里，左丘吾说，隗圣风亲笔写下《吴斋雪传》，是为了确立七恨的存在，将其拽下超脱。

他讲述的是一个兄长被辜负了信任的恨。

可甘愿替吴斋雪而魔的隗圣风，其对吴斋雪的信任与爱护，又何止于他所表现出来的那些呢？

事实上隗圣风绝魂为笔，蘸血为墨，铺寿成纸，为吴斋雪作传……是为了将这个义弟留在历史中！

即便没有姜望在勤苦书院所敕的这一笔，化之为仙灵。

在那场《左志勤苦》的小说故事里，左丘吾也会留下吴斋雪的历史投影。

以小说家的方式，将之推到人间。

在吴斋雪的计划里，人身的自己，一定会和魔身的自己相会。

有志相逢太阳宫。

这就是白衣吴斋雪对黑衣七恨所说的……“我相信我自己”

。

在握住《鬼披麻》的这一刻。

“吴斋雪”

这个名字，在人魔之间得到贯通。

祂握住《鬼披麻》，也取回了自己。

今日之魔主，亦怀昔日恨。

“为魔著史”

者，亦是当代最强的魔。

也就是说……在这刻，祂才是真正的吴斋雪，完整的七恨！

祂立身太阳宫，俯瞰诸天万界：“魔也是我，仙也是我……我即吴七，我即七恨，我即吴斋雪，我即是我。”

魔是祝由复仇的道路吗？

也许是，也许不是。

但魔……是祂吴斋雪，复仇的路！

为魔著史百万字，唯此一句有私心。

“姬符仁！”

吴斋雪蓦然抬头，额发轻扬，墨瞳如照九天：“我等你等得好苦！

你这贼厮，惯为黄雀——怎不来访太阳宫？”

“且来……且来！”

“你是退位之帝君，我是失亲之旅人，漂泊于天地，即以散人杀散人——在这太阳宫里，你我决出雌雄！”

诸天万界闻此声。

甚于雷霆，甚于天鸣，甚于一种无法触碰的心情。

祂向姬符仁宣战！

一位超脱者，向另一位超脱者，如此正式的邀战……道历新启以来，这几乎是唯一一例。

凰唯真杀【无名者】，是不言而战。

姬凤洲和姜述两帝会猎【执地藏】，是风云汇聚。

何曾见那永恒者的战争，也如凡俗之辈，“划下道来”

，为诸天共演。

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