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往往于被灾年分,照常征租。
穷民无所出,有卖男鬻女以偿租者。
请酌定章程,如被灾五分,则收成止五分,自应止收五分之租。
被灾六分,则收四分之租。
甚至被灾十分,租息自应全免。
得旨:著照所请行。
至各省可否照此办理之处,大学士会同九卿议奏。
闰六月庚子,河南道监察御史陈其凝奏:
河南巡抚雅尔图请定佃户交租之例,奉旨允行。
臣窃谓天下之田地,……虽上熟之年,田主亦不能收十分租谷。
若有荒歉,惟照收成分数交租。
田主断不能收租于分数之外,佃户亦止肯交租于分数之中。
业户出田以养佃,佃户力作以交租。
民间交易,情可相通。
若官为立法,强以必从,则挟制争夺,必滋扰累。
请民田佃种,照旧交收,不必官为定例。
户部议覆:
该御史所奏似属平允。
请勅下各省督抚,仍照雍正十三年十二月内谕旨,实力遵行,以杜纷扰。
因此收回了六月成命。
在这一轮提议中,提督永常是满洲正白旗人,河南巡抚雅尔图是蒙古镶黄旗人,再加上乾隆皇帝本人,几乎没有一个汉人。
对于官府蠲免劝减田租应否硬性规定成数,历来颇有些批评意见。
似乎清政府就应该站在佃户立场上,否则就大错特错了似的。
又似乎清朝政府可以一会站在&ldo;农民阶级&rdo;立场,一会又改换为&ldo;地主阶级&rdo;立场。
这可以说都是对满洲统治的特性缺乏了解。
其实,这些不过是今人看法,在清人眼里恰是大异其趣。
金文榜于《减租辨》(1863年)中,在引述了雍正十三年十一月上谕后,写道:
细绎谕文&ldo;欲照所蠲之数,履亩除租&rdo;两语,足见圣祖久有此心,并非空言。
其谓&ldo;绳以官法,则势有未能&rdo;者,亦以当时佃业,谊同亲戚,自能痛痒相关,不须官为限定耳。
又曰令&ldo;所在有司善为劝谕&rdo;者,原以此事责成有司,更无游移。
而曰&ldo;务使耕作农民有余粮以赡妻子&rdo;,则体恤农苦,至矣尽矣,蔑以加矣。
至农人之隐愿,亦止于是而已矣。
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