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第61章（第1页）

在金川战场，名将张广泗、皇帝第一亲信大臣讷亲都失败了，年轻而缺乏战场经历的傅恒究竟有没有超过张广泗、讷亲的本领，能够保证这场战争的胜利？他有信心吗？皇帝有这个信心吗？这些恐怕都是没有把握的，

至傅恒念切休戚，力图获丑，蓄志有素，甚可嘉尚。

观其锐往直前、破釜沈舟之志，即可克期奏凯。

然军旅之事，原难遥度，倘傅恒亦仍蹈故辙，纵使粉饰入告，自不能掩人自有公论，朕亦自有筹酌。

但过犹不及，讷亲之失于不及，而观傅恒勇往之气，朕实虑其太过。

但傅恒却取得了成功，这就远非一般人所能及了。

自历次上谕看来，讷亲之罪，为偷安自逸，怯懦委靡，全无愧愤激励之意；视士卒之捐躯效命，漠不动心，此其一。

不以实在情形入告；于道路之险阻，兵民之疲惫，一切艰难困瘁之状，从未据实入告（上谕中特别提出：&ldo;不知以经略亲信之大臣，摺奏中何事不可备陈，如汉文不能尽者，则用满文&rdo;），此其二。

对傅恒来说，这些就是他行动的背景，也可说是他的&ldo;参照系&rdo;。

他必须吸取讷亲的教训，最好的选择也许就是&ldo;反其道而行&rdo;了。

为此，傅恒不但要在这两个方面与讷亲有相反的&ldo;表现&rdo;，以取得皇帝的信任，而且要在第三个方面，即于&ldo;不经意间&rdo;，使得君上重新决策，修改方略，乃至&ldo;不战而胜&rdo;。

当然，这只是他自己悄悄的打算，是一点不能对外透露的。

首先，正是要像皇帝所说那样，&ldo;傅恒断不似讷亲之畏怯退缩&rdo;，而必须&ldo;锐往直前&rdo;，有&ldo;破釜沈舟之志&rdo;。

现在，就是他该拿出行动来的时候了。

乾隆十三年十一月初三，癸丑（公元1748年12月22日），傅恒出师，定于来年三月内全抵金川军营，大举征伐。

[6]

乙卯，出发后第二天，皇帝闻知大军沿途行走，部伍甚属整齐，&ldo;朕心甚为欣慰&rdo;。

第三日，丙辰，谕军机大臣等：

朕夜间接到经略大学士傅恒所奏事件，系寅刻拜发，计算大学士又复经夜不寝矣。

大学士责任重大，此身尤宜保爱。

在大军出发后第二日夜间，皇帝接到了傅恒的第一道奏摺，乃于寅刻（清晨4点前后）拜发，可见他连日行军外，一夜未睡。

&ldo;闻大学士起身甚早，行走甚急&rdo;，特命吏部尚书达勒当阿等，嗣后朕所发事件，若在戌刻以后，即暂行收贮，&ldo;伊等乃朕特命随大学士前往之人，大学士亦应听伊等之言也&rdo;。

戊午，第五日（初八），又谕：

今日接到经略大学士奏报事件，系初七日巳刻于获鹿县封发。

计初五日由京所发谕旨，按程应于初六日戌刻始抵获鹿。

大学士接到谕旨，即办理覆奏，已需一二时。

是日又有军营傅尔丹等奏摺，启封检阅，逐一覆奏，亦须数时，是又达旦未寐矣。

看来傅恒于舟车劳顿之后，又一夜未睡。

显然，傅恒这一次&ldo;押宝&rdo;是押对了，他不似讷亲之偷安自逸，就此博得了皇上的欢心‐‐&ldo;大学士身体果然康健，精神果然好，饮食果然多？著达勒当阿等具摺奏来，不可隐饰&rdo;，‐‐不错，与讷亲相比，他跟皇上的亲情更近，我们还不记得皇上曾如此对待讷亲呢。

辛酉，谕军机大臣等：

今日接到经略大学士傅恒奏摺，……必系初八日到（榆次县）鸣谦驿，连夜办理定稿，初九日早起起程后，交司员发驿站者。

足见傅恒之&ldo;忠诚奋发&rdo;、&ldo;休戚相关&rdo;，与讷亲之&ldo;怯懦委靡&rdo;、&ldo;全无愧愤激励之意&rdo;，实是大相径庭。

壬戌，第九日，谕军机大臣等：

目今经略大学士按站前进，当此严寒短晷，冲冰雪，冒风霜，实乃劳苦，……此时乘骑星驰，以示与士卒同甘苦，实属可嘉。

傅恒不辞辛苦，勤劳王事，不但取得了皇帝的信任，‐‐无论从哪个角度来看，这一点都是无比重要的‐‐而且，他已在&ldo;不动声色&rdo;之间，使君上修改了战争的目标，即不必&ldo;擒获用事头人&rdo;莎罗奔，而只需&ldo;捣其巢穴&rdo;就可以了，

至攻剿事宜，如能生擒莎罗奔及郎卡献俘，固为大快。

即或逆酋自知不免，先伏冥诛，或窜伏他部，而我兵能捣其巢穴，夺踞勒乌围、刮耳崖，或擒获伊用事头人，即当奏捷献俘。

如青海之罗卜藏丹津……具有成例。

其莎罗奔等釜底游魂，不过用兵一二千人，交岳锺琪等搜捕，必不能漏网。

经略大学士应即回京，襄赞政务，不必定待莎罗奔之就擒也。

[7]

看来，一旦&ldo;劣迹斑斑&rdo;的张广泗、讷亲，为&ldo;处处可人&rdo;的傅恒取代，皇帝与其之间，就会&ldo;接近&rdo;起来‐‐或说君上是&ldo;性情中人&rdo;，好&ldo;感情用事&rdo;，亦无不可‐‐只要傅恒通过种种&ldo;反行为&rdo;，取得他的信任。

这样一种&ldo;位移&rdo;的结果，就是皇帝开始&ldo;为他&rdo;着想，同时亦是&ldo;为己&rdo;着想，这种&ldo;你我不分&rdo;的现象，以后我们还会多次看到。

这种现象，我们也可以称之为&ldo;共谋&rdo;，君上已于&ldo;不知不觉&rdo;之间，开始与臣下一同创造一个局面，一个能为彼此双方接受的&ldo;结局&rdo;。

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