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第五十一章 甘枣山（第1页）

位于我们华夏中部的甘枣山至鼓镫山共计十五座山，这些山位于如今的山西境内。

在这些山中有不少有药用价值的动植物。

比如：脱扈山中可治疗抑郁症的植楮，阴山中治疗耳聋的雕棠，鼓镫山中治疗中风的荣草。

此外，又有可以治疗白癣的豪鱼、可以治疗痔疮的飞鱼，还有一种叫朏朏的兽能医治抑郁症。

位于中部的的首座山，名叫甘枣山（如今水共一带）虽说是甘枣山，但是山上并没有枣树。

共水发源于甘枣山，而后向西流入黄河。

山上生长着很多杻树，山下长着一种草，这种草的茎干与葵的相似，叶子如杏叶，开黄色的花，结荚果，这种草名叫箨，有些酸涩，但是食用它能治疗年老眼睛昏花的病。

山中还有一种野兽，形状与[虫犬（左右）]鼠相似，额头上有花纹，这种兽名叫[堇能（左右）]，味道有些不同，相对比较苦，适当的薰烤比较好吃，吃了它的肉能治疗颈部长大瘤子的病症。

再往东二十里有座山，名叫历儿山（如今芮城一带），山上长着很多橿树，还有很多[木厉（左右）]木，这种树的茎干是方形的，叶子是圆形的，开黄色花，花瓣上有绒毛，结出的果实与楝树结的果实相似，微甜，口感清脆，人吃了它可以增强记忆力（根据记载，甜味的果实可以激发脑部的活跃指数，甜食对于生物来说是无法抗拒的“毒品”

）。

再往东十五里有座山，名叫渠猪山（如今芮城一带）。

山上长着许多竹子。

渠猪水发源于此，向南流入黄河。

水中有很多豪鱼，这种鱼形状像白鲟，长着红色的嘴，红色的尾巴，红色的鳍，红色的感觉，红色的皮，肉质鲜嫩可口，鱼皮是最美味的，食用这种鱼可以治疗白癣。

再向东三十五里有座山，名叫葱聋山（如今芮城一带）。

山中有许多大的山谷，还有很多白垩、黑垩、青垩、黄垩（这些土可做为涂料，丰富了当时的村落颜色）。

再往东十五里有座山，名叫涹山（如今夏县一带）。

山上有许多赤铜，山的北面有很多铁，是一座矿产资源丰富的山，当然，山中没啥食物。

再往东七十里有座山，名叫脱扈山（如今夏县一带）。

山中生长着一种草，其形状如葵叶一般，开红色的花，结荚果，果实像棕树的荚，这种草名叫植楮，味道很甜，有一点酸，软糯的口感，它不仅可以治疗抑郁症，而且吃了这种果实就不会做噩梦。

再往东二十里有座山，名叫金星山（如今闻喜一带）。

山中有很多天婴（一种植物草药），它的形状与龙骨相似，虽然有点难闻，但是它可以用来治疗痤疮。

再往东七十里有座山，名叫泰威山（如今垣曲一带）。

山中有一道山谷，名叫枭谷，谷中有很多铁，但是谷中异常漆黑，白天也会被黑暗笼罩，很少有人愿意去

再往东十五里有座山，名叫橿谷山（如今垣曲一带）。

山中有很多赤铜（其它啥也没有）。

再向东一百二十里有座山，名叫吴林山。

山中长着许多葌草（一种植物，有点类似如今的兰草）。

再往北三十里有座山，名叫牛首山（如今古县一带）。

山中生长着一种草，名叫鬼草，叶子与葵叶相似，茎是红色的，像粟一样抽穗开花，有点甜，稍微难以消化和咀嚼，但是吃了它就能使人不忧愁（好像忘忧草一般）。

劳水发源于此，向西流入潏水。

水中还有许多飞鱼，形状与鲫鱼相似，口感独特，因为可以飞翔，所以人们非常喜欢吃，但是食用以后并不能飞，口感如同食物遨游在食道一般，味道清淡可口，不过食用这种鱼却可以治疗痔疮和腹泻，毕竟当时食用不好的东西，很容易拉了裤。

再往北四十里有座山，名叫霍山（如今古县一带）。

山中的树木多为构树。

山中还有一种兽，它的形状似山猫，体型如同大型犬，长着白色尾巴，颈部长有长毛像雄狮一般，这种兽名叫胐胐。

人们饲养它可以治疗忧愁（其实也有食用过，肉质较酸，不是很好吃）因为养宠物可以分心，让人充满爱，缓解焦虑等，古时就有饲养宠物的，不过那时候都是用来捕猎的。

再向北五十二里有座山，名叫合谷山，山中长着很多薝卜和酸枣树，人们会采集这里的果实，其果实可以治疗气血不足。

再往北三十五里有座山，名叫阴山（不是之前的那座山，毕竟当时人们起名字都差不多，很容易重复，哪怕是现在起名字也容易重名），山中有很多磨刀石和带花纹的石头。

少水由此处发源，这一带长着许多雕棠，它的叶子与榆树叶相似，呈四方形，所结的果实如红豆一般，口感干涩，没有多少水分，但是吃了它可以治疗耳聋（我耳背听不见，我也想吃，但是没有）。

再往东北四百里有座山，名叫鼓镫山，山中有很多铜。

山中生长着一种草，它的名字叫荣草，它的叶子似柳叶，茎干如鸡蛋一般，口感酸甜，汁水多，吃了它能治疗中风、痛风等病症（根据记载，其中的汁水是一种能够通筋活络的灵草汁液，可以治疗很多病症）。

总计自第一座甘枣山起到鼓镫山止，共有十五座山，距离为六千六百七十里。

历儿山是这里最大的山神居住之地，祭祀这座山山神的仪式一般是在毛物中，用猪、牛、羊齐全的三牲作祭品，上面悬挂吉玉献祭。

那么祭祀剩下的的十三位山神的仪式一般是用一只羊作为祭祀用的毛物，用带有彩色花纹的圭作为悬挂在山神颈上的饰品，祭礼完毕后，会把它们一起埋入地下，祭祀时一般不用精米。

所谓藻珪，就是指藻玉，它下端呈方形，上端呈尖状，中间穿孔后再用金加以装饰，那时这种装饰略显尊贵。

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