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修栅栏是俄人的乡村居住习惯。
富裕的俄人,早年居中央大街一带。
不太富的和穷的,早年居偏脸子一带。
新中国成立后,政府向苏联遣送了一批俄人。
于是那些住宅易主,成了许多中国人的家。
栅栏也罢,木板障也罢,当然都是为了家的严紧,不致使人站在路上一眼从窗户望进屋里去。
阳沟上每隔几米,便有小桥。
叫小桥未免夸张,其实是过踏板。
从板上过阳沟,迎面往往便是院门。
那院门也皆为俄式的,大门上开小门。
入了院门,就等于入了一个城市小&ldo;部落&rdo;。
少则四五户,多则七八户、十几户,异姓而居。
和北京异姓而居的四合院的情形一样。
俄人住时,一般都是一院一户。
中国人住时,就一院多家了。
好比北京的四合院,原本也基本上一院一户。
既然异姓而居,便有公共义务。
如轮流着每晚几点关大门,天亮几点开大门。
如雨季共同疏通阳沟排水,冬季共同清雪。
我少年时期,那些院门大抵已朽损,但毕竟还都能算是门。
也有一院一户的,非普通百姓人家可向往,是政府部门的小官,科长、副科长的家。
再稍大点儿官,绝不至于住偏脸子。
或新中国成立前的殷实人家,院子房子是早已买下的,属私产。
当年偏脸子属私产的院子不少,约占一半。
故许多人家之间的关系,不但是邻居,又是房东和租户的关系。
就是在如此这般的一条条街上、一座座院子里、一户户人家中,我的少年的眼和心,观察过、亲近过老年的、中年的、青年的各式各样的女人,也领略过与我同龄的少女们的风情。
有的是小知识分子之家,有的是工人之家,有的是小干部之家,有的是小贩之家,有的是被&ldo;共产&rdo;了的富人之家或被&ldo;合营&rdo;了的小业主之家。
有的人家在街头开爿小小的杂货铺维持生活;有的人家在街尾开修鞋铺、理发亭;还有的人家靠男人收破烂儿,女人夏天卖冰棍儿、冬天卖糖葫芦养家糊口……总之,没上层人家,但有最底层人家。
没太富的人家,但有很穷的人家……
我的少年的眼和心,观察过、亲近过的,便是这些人家的母亲们和女儿们‐‐二十世纪五十年代,中国平民和贫民人家的母亲们和女儿们。
先说那些是母亲的女性们。
她们当是我母亲的同辈人,年龄在四十岁左右。
年轻的三十七八岁,年龄大些的四十五六岁。
她们不仅是那条街上,而且是偏脸子千家万户的人数最多的母亲。
看来,中年母亲是任何一个时代母亲群体的主要成分。
她们大抵没工作,更没职业,二十世纪五十年代不是女性走出家门竞相谋职的年代。
她们大抵是比较典型的传统的家庭妇女。
除了极少数知识分子之妻、小干部之妻、解放前的富裕人家之妻,百分之九十七八以上的都是文盲。
她们中一半以上又都是城市中的新一代居民,平均定居城市的时间为二十余年。
有的是在少女的时候进城投亲靠友谋生,一如当代的打工妹,赶上了&ldo;光复&rdo;,于是索性嫁与城里的男人为妻。
当年落城市户口容易,最简单的途径是嫁给一个有城市户口的男人。
好比今天的出国女性,获得长期居住权的最简单的途径是嫁给外国人。
她们中后来有些人有了文化,是中国开展&ldo;扫除文盲&rdo;运动的成果。
在那一运动中,她们每天晚上成群结队去夜校的身影,是当年城市里一道独特的、具有轻松喜剧色彩的风景。
家庭妇女的主要责任和使命当然是扮演好家务总管的角色,这也是她们互比优劣的主要根据。
她们每天早早起床,尽量轻手轻脚地做饭。
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