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第一百零六章 天知否（第2页）

这位在人族历史上浓墨重彩的存在，根本不会被任何外在的事物影响。

之所以还会劝墨祖一句“专注”

，只是因为看到墨祖非凡的天赋，认为祂有机会同行一路。

一旦发现墨祖“走偏”

，祂也没兴趣纠正。

“至少我已经知道，你抹掉墨祖，不是因为无法面对。”

“那么真正的理由，范围已经很小。”

凰唯真同天衍至圣已经合为一体，彻底化左瞳为山海境。

山海境经历楚地九百年的演变，本就已经是一个幻想成真的完整世界。

在天衍至圣的加持下，更是打破上限，向大世界跃升，与心口的莲华圣界共鸣。

此尊站在太阳宫外，以杖为剑即一横！

“是祂的研究妨碍了你吗？还是祂要从你这里……拿走什么。”

面对祝由，任何一点线索都是关键。

凰唯真不断幻想，又不断验证。

祂眼中的祝由已经越来越清晰，而不仅仅是那些永恒的标签。

墨祖成道前，曾以竹杖芒鞋行天下，历世间疾苦，见沧海桑田，终得“兼爱”

之念。

而天衍至圣的杖剑，阐尽了诸圣所认知的世界真理。

它们有些是真理的阴阳面，有些是真理的分岔，有些是对立的真理，但都完美地统合在一起，因而爆发出远胜于诸圣的力量。

虽韩圭孔恪不能及，儒法的力量，也是其中之一。

一剑三千道！

横来天地分野，日月各色。

本来以金色为主的太阳宫，像是炸开了染坊，约莫三千种、且还在不断增加数量的颜色，代表诸圣总结的世间诸多道理，将杖剑之前的一切都分割。

也要将祝由分割为三千种道，而后诸道灭杀，同湮永恒。

祝由抬目视此，仍未见惊。

只道：“你说你‘行至未来’，你可知未来是什么？烈山的视野囿于时代，吴病已根本就自囚在理想国的蜗角。

而你……离大成至圣还差一线。

你眺望着你幻想的极限，可你也局限在诸圣的局限中。”

祂的左掌竖截于空，表示这是计算的起点。

右掌贴着左掌，向右边无限地拉开，表示未来有无尽远。

随着言语，祂的右掌在很远的地方落下，表示那是烈山看到的位置。

又稍微往前挪了挪，代表吴病已站在前人的肩膀上，看到的未来也不过在这里。

最后往前走了一大段，竖掌落下，表示凰唯真借助天衍至圣，也只看到这个地方。

祂的左掌和右掌，就这样把抽象意义的未来，切成具体的份额，成为未来的尺度。

这当中的一切，变得半透明，变得轮廓清晰，尺度严格。

然后搬之如搬山，往前一砸——如砸琉璃樽！

当下这尊天衍至圣之躯，融合了诸圣百家之道，且还在不断做新的大道演化。

可祝由摔碎的琉璃樽，是自烈山坐于华盖树下、同敖舒意闲聊的那一刻，一直到凰唯真借天衍至圣所能看到的未来节点……这当中所有已知大道的演化可能！

天衍至圣所见，皆在其中。

这一砸即如以池塘轰鱼，用花圃砸草。

以广阔碾微小！

站在太阳宫里眺望此战的颜生，明明已经看过多年绝巅的风景，仍然无法想象祝由的力量。

但能从这一刻具象化的对比中，窥见二者之间的差距，而这还并不是完全的体现。

作为诸圣最终兵器的“天衍至圣”

，被完全地框进“琉璃樽”

里，随着祝由一砸到底，满地碎琉璃！

方才还横天绝地，颇具无敌之姿的“天衍至圣”

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