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第四十七章 呆子（第5页）

于是道：子曰：‘君子无终食之间违仁，造次必于是，颠渊问仁。

子曰：‘克已复礼为仁。

一日克已复礼，天下寻仁焉’。

夫子又曰：‘非礼勿视。

非礼勿听，非礼勿言。

非礼勿动’。

你乱挥长剑，狠霸霸的只想杀人，这等行动，毫不‘克已’，那是‘非礼’之至了。

袁文婷笑道：呆子，你的书没有找到，他好像不听你的。

胡俊道：子曰：‘仁者必有勇，勇者必有仁。

’你勇则勇矣，却未必有仁，算不得是真正的君子。

子曰：‘已所不欲，勿报施于人’。

人家倘若将你杀了，你当然是很不原意的了。

你自己既不愿死，却怎么去杀人呢？况且现在国难当头，你不去杀皇太极张献忠之流，却在这里自相残杀，你认为你是英雄还是好汉，我看这里的人都是好汉。

峨眉派的静空师太道：我看这酸秀才是没有杀死他的父母，所以在这里胡说八道，让我去杀了他，然后为我是妹报仇。

胡俊道：尼姑出家，当四海皆空，却在这里张口闭口报仇，你的经书是白念了。

殊不知，子曰：------静空出剑很快，招招要命，胡俊论语也不背了，阿弥陀佛，观世音菩萨，你该为你的的佛门弟子清理门户了。

如此尼姑，怎么能与佛有缘。

在场上的人本来很是严肃，被胡俊一闹，很多人都哈哈大笑起来。

静空长剑闪闪，指向胡俊，胡俊跳荡前后，却不还手，这书呆子随着静空忽东忽西，时左时右，始终不离分三尺之外，不住劝告，武功显然不弱。

静空暗自警惕：这家伙如此胡言语，显是要我分心，一找到我招式中的破绽，立时便乘虚而入。

此人武功尚在这个朱媺娖之上，倒是不可不防。

这么一来，他以六分精神去防书呆，只以四分功夫攻击使判官笔的书生。

那书生情势登时好转。

袁文婷笑道：呆子，你的兵器还没有找到啊！

胡俊道：想起来了，长次背书后将论语，中庸，大学等都煮饭引火烧了。

袁文婷笑道：你不怕孔子和孟子找你算账？胡俊一边闪躲着剑，一边道：子曰：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？袁文婷笑道：这个好像跟煮饭扯不上关系吧？胡俊瞪眼道：我说的是这个臭尼姑。

南海神尼皱了皱眉头。

却没有出声，偏生胡俊瞧见了道：哎哟神尼，我说的臭尼姑可不是你，是------。

南海神尼端坐在那里道：子曰：里仁为美，择不处仁，焉得知。

胡俊道：哎哟，这可是连我师傅都骂上了，罪过哦罪过。

南海神尼又道：子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。

仁者安仁，知者利仁。”

胡俊道：好吧，如果南海神尼愿意收留，胡俊愿意跟随左右服侍。

原来南海神尼说的两句论语的意思分别是：孔子说：跟有仁德的人住在一起，才是好的。

如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？；孔子说：没有仁德的人不能长久地处在贫困中，也不能长久地处在安乐中。

仁人是安于仁道的，有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。

静空道：你逃得了命在说吧！

胡俊道：等我找到兵器就打得过你了。

（未完待续。

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