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第131章 偷税实在是偷税在教宗的棺材板上偷税（第1页）

神说，要有光。

神花了七天，创造了万物。

神是无所不能的。

神创造了亚当，创造了夏娃。

但神并没有给予亚当与夏娃永生。

有人说是因为他们偷吃了禁果，有人说是该隐的过错。

但不管怎么说，神的恩泽并没有在他的信徒身上完美展现。

这里，并不是天堂。

但教会，就是神在人间的代行者。

至少教会确实是这么认为的。

在型月，教会虽然算不上是什么非常高级先进的组织，但比起其他魔术师组织，至少是一个相对而言比较接地气，有人情味的组织。

阿特拉斯院天天捣鼓着灭世级别的魔术武器，悲观地盯着人类必定会灭绝的命运把武器销毁然后接着重造。

彷徨海不问世事，地球白纸化这种东西都炸不出一点回应，脱离低级趣味了属于是。

时钟塔更不用说了，创始人甚至都是前两个家伙的边角料（不是），简直就是个不列颠议会大型翻版，一边教书育人一边内部消耗。

东方的山岭法庭也是不问世事的那种，门槛比时钟塔不知道高到哪里去。

相比之下，反对异端的教会虽然也会藏污纳垢，但就结果而言，对普通人来说，似乎是个更加和蔼可亲的组织？

这也是为什么时钟塔的某些君主级别的存在驾鹤西去时除了不列颠内阁发了个“口头慰问”

以外其他政府屁都没放一个，而教会的最高领导人刚刚逝去就享受了一波万国来朝的原因。

圣彼得大教堂。

世界上最大的大教堂，也是圣城最为重要的建筑。

在各种装饰物的装潢下，就算你是个无信仰人士站在广场上甚至都会有圣光沐浴的神奇感觉。

虽然在这个世界，教会的实权明显还算比较大。

但作为相对宽容的宗教，除了信徒以外，只要你保持安静，也是能够来参观的。

如果不是因为要布置教宗的葬礼，圣彼得大教堂门前的人肯定比现在要多。

不过实际上，也没什么好布置的。

本身教堂除了祈祷礼拜，也很适合举办葬礼。

单单是放在那里，那股神圣的氛围也能够给人一种灵魂升华感了。

那封锁的原因是什么呢？

清场。

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“嗯放着等等，该死的，小心点，那口青铜棺可是前代教皇的木乃伊”

“你们小心点！

那个石膏像很贵的！

慢着！

别把手放在天使的屁股上！”

和大部分人想的不一样，近代的圣彼得大教堂比起宗教场所，可能更加接近博物馆。

为了接收更多的外来嘉宾，教会安排了不少年轻的修士组织军队搬运这些不知道有多少年历史的重要文物。

这些宝物将会搬到教宗的住所，等到下一任教宗选举出来再搬回原地。

就像前面说的，教会仍旧有较强的实权。

因此，像原世界里东摸一把西摸一把的行为倒没什么作死的人做出。

但也让信徒们对这些宝物更加珍惜。

比起美臀已经被摸得褪色的天使雕像，完整的天使雕像明显更加值得人们保护。

如果交给那些老古董来处理，恐怕更加下不了手。

这些和周围完全不符合的喧闹声到没有影响在教堂接近楼顶处神情严肃的男人。

“给予的是神，剥夺的也是神”

“忏悔呢？”

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