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第22章（第1页）

宋耀如的夫人倪桂珍，是一位极端虔诚的基督教徒。

她不仅坚信上帝，坚持祈祷，还烙守着传统的观念。

在她看来，即便不讲&ldo;女子无才便是德&rdo;，起码女孩子在读书之余，还应该学会女红，以备将来嫁人后不致受窘。

为此宋夫人专门为宋蔼龄请了一位家教师来教小蔼龄学习刺绣。

但生性活泼好动的宋蔼龄怎么能忍受得了如此枯燥乏味的刺绣活计呢。

她开始消极地抵制或者怠工。

老师教了好几天，她却脑子里一片空白。

并且每当那老师把&ldo;女红活计&rdo;读得就象&ldo;女叫花子&rdo;时，她便忍不住地窃笑起来。

以至最后惹恼了那位老师，在宋夫人面前狠狠地奏了宋蔼龄一本。

结果，自然是母亲倪氏严厉地训斥了蔼龄一顿。

最后还是父亲宋耀如出面才给小蔼龄解围。

在宋耀如看来，孩子们应该自由地选择他们的发展。

既然刺绣蔼龄不喜欢学，何必勉强她呢。

后来当这些民主的传统沿袭至宋蔼龄他们作了父母时，当然就被很好地继承下来。

他们在教育孩子时，就能保持大家风度，而尽可能满足孩子们正当的要求，并且答应了孩子的绝不食言。

当年，宋美龄所以10岁时就远渡重洋到美国留学，其原因就是在她生病时父亲答应了她&ldo;病好以后她想干什么就干什么&rdo;这句话。

宋耀如和倪桂珍夫妇，一生恩恩爱爱，感情笃深。

不管是生活富裕还是经济桔据，他们都能勇敢地面对现实并渡过难关，力争不让孩子受一点&ldo;委屈&rdo;。

宋耀如总是随孩子们一起称夫人作&ldo;妈咪&rdo;，体现了美国的民主和东方的幽默。

宋蔼龄在童年时代接受的完全是正规的西式教育，接受的是正统的宗教生活熏陶，因而民主精神和独立意识非常强烈的执着。

这些都应归功于宋耀如这个民主的父亲。

宋耀如通过自己的磨难和经历深刻地认识到，中国传统的压抑个性的陈腐式教育必须改掉，否则民族就会沉沦。

因此他完全摈弃了&ldo;三从四德&rdo;的封建传统，采取民主的教育方式，对男孩女孩一视同仁。

比如做为女孩的宋蔼龄也可以接受新式教育。

宋耀如常对女儿说：&ldo;身为女人不应妨碍自己成为对祖国有成就、有作为的公民。

&rdo;宋耀如坚持把三个女儿先后送到大洋彼岸的马克谛耶学校接受教育，并让他们寄宿以培养独立生活能力和个人奋斗精神。

宋蔼龄在过去很多年后，还清楚地记着她第一天上学时的情景月b天她打扮得整整齐齐，穿着一条绿裤子和一件方格呢上衣，辫子上系着蝴蝶结，右口袋里装着一小盒卡拉德和鲍泽公司的黄油硬糖，左口袋里则是一小盒该公司出的又苦又甜的巧克力。

她和父亲坐在前一辆黄包车上。

后面一辆黄包车上放着一只崭新的黑提箱，里面装的是她的衣服和其他用品，所有物件上都按照寄宿学校的要求，端端正正地写着名字。

直到父亲把她留在校长的书房里，走出屋重重地把门关上时，宋蔼龄才情不自禁地掉下眼泪来。

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