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第十八章 易经 六（第1页）

第一章

昔者圣人之作《易》也，幽赞于神明而生蓍[shī]，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义。

穷理尽性以至于命。

第二章

昔者圣人之作《易》也，将以顺性命之理。

是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。

兼三才而两之，故《易》六画而成卦。

分阴分阳，迭用柔刚，故《易》六位而成章。

第三章

天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。

八卦相错。

数往者顺，知来者逆，是故《易》逆数也。

第四章

雷以动之，风以散之，雨以润之，日以暄[xuān]之，艮以止之，兑以说之，乾以君之，坤以藏之。

第五章

帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。

万物出乎震，震东方也。

齐乎巽，巽东南也；齐也者，言万物之絜[jié]齐也。

离也者，明也，万物皆相见，南方之卦也。

圣人南面而听天下，向明而治，盖取诸此也。

坤也者，地也。

万物皆致养焉，故曰：致役乎坤。

兑，正秋也，万物之所说也，故曰：说言乎兑。

战乎乾，乾西北之卦也，言阴阳相薄也。

坎者，水也，正北方之卦也，劳卦也，万物之所归也，故曰：劳乎坎。

艮，东北之卦也。

万物之所成终而成始也，故曰：成言乎艮。

第六章

神也者，妙万物而为言者也。

动万物者，莫疾乎雷。

挠万物者，莫疾乎风。

躁万物者，莫熯[hàn]乎火。

说万物者，莫说乎泽。

润万物者，莫润乎水。

终万物始万物者，莫盛乎艮。

故水火相逮，雷风不相悖。

山泽通气，然后能变化。

既成万物也。

第七章

乾，健也。

坤，顺也。

震，动也。

巽，入也。

坎，陷也。

离，丽也。

艮，止也。

兑，说也。

第八章

乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕[shǐ]，离为雉[zhì]，艮为狗，兑为羊。

第九章

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