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第11章（第2页）

波兰人和德国人继续折磨这些犹太人，直到将他们赶到了小镇附近的一片小沼泽。

他们命令犹太人脱光衣服走入河中，直到淤泥漫至头颈。

无法照做的病弱老人在遭受毒打后被扔进了更深的沼泽中。

……从这天起，犹太人开始经受一系列灾难和折磨。

波兰人是主要的施暴者，他们惨无人道地痛打男人、女人和儿童，不分老幼。

只要一有机会，他们就会通过含沙射影的挑拨离间，引来德国人。

于是，在6月26日，星期五晚上，他们找了一群德国士兵到我们家来。

这群恶徒像野兽一样在房子里散开，四处搜查，看到什么就砸什么。

但凡值钱的东西都被他们拿走，放上等在房子前面的马车里。

他们欢呼着，用笨重的靴子使劲踩踏着被他们摔在地上的物什，食物也都被他们扔出来，浸在煤油里。

波兰人总是跟着德国人，他们的头儿叫亨里克&iddot;哲考恩斯基（henrykdziekonski），他之后也露出了残暴的嘴脸。

他更加凶残地进行破坏，砸烂桌子、橱柜、烛台。

等到他们砸够了，停手了，他们就开始殴打我父亲。

逃是根本没有可能的，因为我们家已经被士兵包围了……

那天晚上，比皮肉伤和财物的毁损更令人痛苦的，是我们意识到，由于波兰人对犹太人的敌意，我们已经陷入了一个极其糟糕的境地。

而这些波兰人对我们的迫害，只会更为明目张胆、变本加厉。

翌日早晨，一群颇有声望的镇居民和我们的熟人沃尔夫&iddot;什雷朋（wolfszlepen）[？]来到了我们家，后者是一位著名的犹太复国主义运动家、演说家。

大家都尽力安抚着我们，然而一切都是徒劳。

并没有解决的方法。

政治新闻铺天盖地……即便我们都相信德国最终会被打败，但大家都看得出，这将是一场持久战。

谁能从这场战争中活下来？犹太人就像狼群中的一只待宰的羔羊。

我们可以感觉到，很明显，波兰人已经磨刀霍霍，就等待着大屠杀的开始。

这就是为何我们一致决定，让我母亲去恳求当地的神父亚历山大&iddot;多雷格夫斯基（aleksanderdolegowski）。

我们和他很熟，我们希望他作为这个社区的精神领袖，能够对信徒产生一些影响，让他们不要参与对犹太人的迫害行动。

但结果让我们大失所望‐神父生气地答道：&ldo;众所周知，每个犹太人，从最年轻的到那些六十几岁的，都是共产主义者。

&rdo;他还说，他对维护犹太人没有任何兴趣。

我母亲苦口婆心地告诉他，他的立场是错的，哪怕有人应该受到惩罚，妇女和幼童也肯定是无辜的，不是吗？她恳求他发发善心，去阻止心理阴暗的群众犯下各种残忍的暴行，这些行为将来必然会成为波兰民族的耻辱，因为政治局势瞬息万变。

但神父冷酷的心没有被打动，最后他说，他不会为犹太人说任何好话，因为他的信徒会唾弃他。

犹太人也向镇上其他颇有声望的天主教徒发出了求援，但他们都给出了同样的回答。

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