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第二百九十三章 混元与圣人（第1页）

在这片广袤无际的洪荒之上，有无数的修道之士，而位于巅峰之人，就是六圣四祖一仙一神，这十二人皆是混元之境，道行之深，足以重立地火水风，再开天地。

其中的六圣四祖成道太古之时，六圣被道祖赐下鸿蒙紫气，成就天地圣人之尊，而四祖则是各自凭借其逆天的资质，以及各种缘法，最后才达到混元。

可是洪荒中人却是没有分的那般清楚，将六圣于四祖齐称为圣人，但是这二者到底有何不同呢？

首先圣人是为混元，但是混元却不为圣。

混元是修道路上的一个至高境界，也许它的称呼在不同的混沌有所不同，但是它代表的意义不会因此变化，当修士的道行已经超脱天地，其法力发生了质的变化。

他们的法门于混沌神魔相似，其核心是领悟一条法则，比如冥河的时间之法则，鲲鹏的空间之法则，后土的土之法则等等，而下一步就是将自己与天地的因果斩断，成为独立的存在，让自身向着天道的发展，最后到达大道的境界。

圣人也是混元之人，但是却被冠之圣之称号，这是因为圣人的出现有着天道的参与，话说四九天道而缺一，为此鸿钧不得不以身相合，可是道就是道，怎会轻易补全，故此就有了圣人之说。

混元老祖可自成一体，而圣人却有受制于天。

以冥河为例，他的道行全凭自己修炼，一身法力通天彻地，有血海不枯，冥河不死之称，世上无人敢相轻，而当它还清了于盘古的因果之后，就当场登入混元。

为此他和后土联手撕下天道一角，虽然说是用了众生的气运，但是也让天道与六圣损失不少，可是天道却是拿他们二人没有办法，鸿钧也只是轻飘飘的说了一句话，就没有往下在追究了。

因为天道也在忌惮着这些混元级别之人，前文就已经说过了，混元的路是向着天道发展的，可以说每一个混元，都是一个弱版的天道，实力的确不如真正的天道深厚，不过这质也不差。

一位混元若是破釜沉舟，天道必定受损无疑，说到底，它虽然是洪荒的主导，但是比任何人都要胆小，为了晋升到大道，它可以面对这些不听话的混元，选择去隐忍。

混元也不是傻瓜，他们的道已经成型不假，不过还是很渺小，天道若是不在，他们就没有一定的参考物，修行难为会慢了下来，而当他们演化之时，天道也可有自己的收获，二者互相利用，互相提防。

和自己成道的四位老祖相比，圣人必须依仗那鸿蒙紫气才可，此物乃是道祖所出，为天道的投影，炼化之后，即可将元神寄予天道之中，就算灰飞烟灭也无碍。

当年六圣成道之时，道行并没有达到三尸合一之地，但是他们凭借各自的海量功德，直接提升境界，采用这种取巧的方式炼化了紫气，接受了紫气中的天道之力，进而得到了他们的圣位。

无论任何时候走捷径必然会有其后果，因为走这条路的人根基不稳。

这六人并没有混元的实力，但是却借用天道，强行的承受了这股伟力，从那时开始，他们就与天道密不可分。

圣人看似自由自在，可是却要保证着天道的发展，不能与天相抗，不然他们的那道鸿蒙紫气可助他们成圣，也可让他们跌落神坛。

对于混元之人的修炼，已经很少有外物可以起作用了，全然都凭借他们自己的悟性去演化。

而圣人的道行要想修炼，就要受到天道的影响，简单说的话就是与气运相关，所以才有了东西方之争，以及三清的内斗。

同时因为圣人是在天道之下，所以圣人的最高道行也是有限制，如果天道已经是后期，那么圣人的道行也最多只能是混元后期，想要突破这个的话，就只能等到天道进化。

成为圣人之后，就是相当于将自己的前途交给了天道保管，换来的是不灭之身，和纯真的天道之力。

举一个不大恰当的比喻，混元老祖就好比是民企，风险大，但自己做老板，圣人就是国企，看上去的确是风光，不过最后还是受到上级的管理。

（仅仅是个人理解啊。

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