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第二十九章 刀对刀笔对笔（第3页）

每每追问不休。

或与之辩论争执。

到后來。

余飚突然醒悟道：连李如萍这样受过高等教育的。

对中、日之战的很多问題都搞不懂。

更何况那些普通人了。

肯定会被那些他们不懂的政治、理论、战争搞得晕头转向。

在抗日时期。

民众思想的混乱也确实很厉害。

思想的混乱引起国家凝聚力的分化甚至是矛盾。

最怕是在应该一致对外的非常时刻。

思想的混乱和矛盾。

也可以使国家不堪一击。

抗战时期国民党政府的乱象。

就是很好的说明。

特别是汪精卫降日后。

他是国民党副总裁。

有一定的号召力。

其“和平建国”

理论也颇能迷惑一部分民众。

而日本则不同。

在侵华战争中。

日本军国主义实施“文坛总动员”

。

除极个别的以外。

绝大多数日本文学家积极“协力”

侵华战争。

他们中。

有些人作为“从军作家”

开往中国前线。

为侵华战争摇旗呐喊；有些人应征入伍。

成为侵华军队的一员；更多的人加入了各种各样的军国主义文化和文学组织。

以笔为枪。

炮制所谓“战争文学”

。

为侵华战争推波助澜。

他们或煽动国民的战争狂热。

把侵华战争说成是“圣战”

；或把战争责任强加给中国。

为侵华战争强词争辩；或把日军的残暴行径加以诗化和美化。

大书“皇军”

的“可爱”

和“勇敢”

；或丑化中国人民。

渲染中国及中国人如何愚昧和野蛮；或歪曲描写沦陷区的状况。

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