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徐无鬼因女商见魏武侯,武侯劳之曰:“先生病矣,苦于山林之劳,故乃肯见于寡人。”
徐无鬼曰:“我则劳于君,君有何劳于我!
君将盈耆欲,长好恶,则性命之情病矣;君将黜耆欲,牵好恶,则耳目病矣。
我将劳君,君有何劳于我!”
武侯超然不对。
少焉,徐无鬼曰:“尝语君吾相狗也:下之质,执饱而止,是狸德也;中之质,若视日;上之质,若亡其一。
吾相狗又不若吾相马也。
吾相马:直者中绳,曲者中钩,方者中矩,圆者中规。
是国马也,而未若天下马也。
天下马有成材,若卹若失,若丧其一。
若是者,超轶绝尘,不知其所。”
武侯大悦而笑。
徐无鬼出,女商曰:“先生独何以说吾君乎?吾所以说吾君者,横说之则以《诗》、《书》、《礼》、《乐》,从说则以《金板》、《六韬》,奉事而大有功者不可为数,而吾君未尝启齿。
今先生何以说吾君?使吾君说若此乎?”
徐无鬼曰:“吾直告之吾相狗马耳。”
女商曰:“若是乎?”
曰:“子不闻夫越之流人乎?去国数日,见其所知而喜;去国旬月,见所尝见于国中者喜;及期年也,见似人者而喜矣。
不亦去人滋久,思人滋深乎?夫逃虚空者,藜藋柱乎鼪鼬之径,良位其空,闻人足音跫然而喜矣,又况乎昆弟亲戚之謦欬其侧者乎!
久矣夫,莫以真人之言謦kai4吾君之侧乎!”
徐无鬼见武侯,武侯曰:“先生居山林,食芧栗,厌葱韭,以宾寡人,久矣夫!
今老邪?其欲干酒肉之味邪?其寡人亦有社稷之福邪?”
徐无鬼曰:“无鬼生于贫贱,未尝敢饮食君之酒肉,将来劳君也。”
君曰:“何哉!
奚劳寡人?”
曰:“劳君之神与形。”
武侯曰:“何谓邪?”
徐无鬼曰:“天地之养也一,登高不可以为长,居下不可以为短。
君独为万乘之主。
以苦一国之民,以养耳目鼻口,夫神者不自许也。
夫神者,好和而恶奸。
夫奸。
病也,故劳之。
唯君所病之何也?”
武侯曰:“欲见先生久矣!
吾欲爱民而为义偃兵,其可乎?”
徐无鬼曰:“不可。
爱民,害民之始也;为义偃兵,造兵之本也。
君自此为之。
则殆不成。
凡成美,恶器也。
君虽为仁义,几且伪哉!
形固造形,成固有伐,变固外战。
君亦必无盛鹤列于丽谯之间,无徒骥于锱坛之宫,无藏逆于得,无以巧胜人,无以谋胜人,无以战胜人。
夫杀人之士民。
兼人之土地,以养吾私与吾神者,其战不知孰善?胜之恶乎在?君若勿已矣!
修胸中之诚以应天地之情而勿撄。
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