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第三卷 京城烟云 第七十二 章 郭泠雅（第1页）

“这是什么？我的另一个人生？”

萧然睡到没有意识时，吉祥的意识飘离出来，他有些茫然地问道。

“算是，也不全是。”

“这和学剑术，有什么关系？”

“这个人生里，你最终成为了一名剑修，很厉害的剑修。”

“好吧……”

吉祥的意识又消失在萧然的意识中。

……

“请听题！”

鹿小妍突然娇喝：“愁、怒恨、惊惧、高兴、喜爱，这五种情绪，你控制哪种最容易？一秒钟！”

“怒恨！”

萧然还没消化鹿小妍的苦口婆心，下意识地答。

“得，我们算是和怒恨念力干上了。”

鹿小妍吐槽了一句：“那咱们就从足厥阴肝经与足少阳胆经开始。

你先记好这两卷文字。”

鹿小妍说毕，两篇法诀便打在萧然脑海，只标有卷一卷二，却没有名字。

“这两篇法决只给你在脑海里停留十二个时辰，消失之前你必须把文字背得滚瓜烂熟，动作要作到行云流水，之后我每纠正你一次错误，就给你加一天餐！”

萧然可不想吃屎，梦里也不想。

所以他躺在床上准备睡觉时，都闭着眼睛在默记两篇文字，也就忽略了手中正在摩挲的黑杖，竟隐隐有光华流动。

萧然一旦决定做什么事，是非常自觉和勤快的。

第二天早上一睁眼，就先躺在床上温习了两遍两卷法诀。

说是两卷，实际上每卷都不到千字，又印在脑海里，背起来倒是方便，昨晚入睡前就已经让萧然记个七七八八了。

第一卷是总纲，里面讲述的很多都是鹿小妍讲解过的，理解起来倒不晦涩。

第二卷是行功之法，包括两条经络窍穴，念力的起念与运念之法，以及两套动作图。

意外的是，两套动作图虽是线稿，但并不是死的，而是动的，类似GIF动画，颠覆了萧然对于修行书藉古拙落后的臆想。

两套动作图分别对应肝经与胆经，随着每一个动作，都会有一道线在窍穴中游走贯通整条经脉。

肝经是由脚走到胸口，胆经复杂得多，是由头走到脚。

这里解释一下何谓念力贯通经脉。

并不像武侠里所讲，是感到一股热气在经脉里缓缓游走；而是念头一动，念感瞬间便可在经脉的首穴和尾穴之间，沿经脉运行路线精准地做一次往返！

而念感则是对念力所经过的地方，生出的可完全控制和指挥的感觉。

这里的瞬间有多快？至少不慢于神经的传导速度，然后慢慢远远超越并替代。

不然你用神经指挥肉身就可以了，还修念力干嘛？

这就是修者与普通人在肉身上的本质差别。

这里要结合总纲归纳一下鹿小妍对念力的修炼的解释。

念力即念头之力。

念力生于情绪，而情绪源于五脏（六腑为辅），如怒恨生于肝胆，所以鹿小妍知道萧然控制怒恨比较容易，就让他先修习肝经与胆经。

五种念力，对应五脏如下：

肝属木，所以怒恨念力为青色。

心属火，生喜念，红色。

脾属土，生爱念，黄色。

肾属水，生惊惧，黑色。

肺属金，生忧愁，白色。

修行就是要壮大自身念力，外可操控天地元气，防守与进攻。

内可凝为实质，壮大神魂。

最后修成翻山倒海的大神通，并证得仙果，飞升天界。

修行的第一境为意到，目标就是让壮大的念力实现对肉身的极致操控。

此境实际上是筑基阶段，念力要求一念贯通十二正经及奇经八脉的所有窍穴，方为大成。

所以五种念力必需兼修，虽可以有侧重，但不能偏废。

这些只是萧然从法诀上得到的信息，实际上萧然不知道的是，修行可以获得大神通，但也有大风险。

传承悠久的大宗门，门徒都要斩三尸明道心才可开始修行，鹿小妍这野路子却不懂这些，只是按照陆玄机指示她的，瞎搞一气，不但把这步省了，为了自己能够“看”

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