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各种家用电器,又是电脑,vcd,摩托车,但这些东西都是传统文化里的人制造的第
一代第二代产品,三天两头出现质量毛病,使他饱尝了修理之苦。
他的苦我何尝没
有体会呢,恐怕每一个人都深有感触。
文学又怎能不受影响,打上时代的烙印呢?
我或许不能算时兴的人,我默默地欢呼和祝愿那些先蹈者的举动,但我更易于知道
我们的身上正缺乏什么,如何将西方的先进的东西拿过来又如何作用,伟大的五四
运动和五四运动中的伟人们给了我多方面的经验和教训。
我在缓慢地。
步步为营地
推动着我的战车,不管其中有过多少困难,受过多少热讽冷刺甚或误解和打击,我
的好处是依然不掉头就走。
生活如同是一片巨大的泥淖,精神却是莲日日生起,盼
望着浮出水面开绽出一朵花来。
《高老庄》里依旧是一群社会最基层的卑微的人,依旧是蝇营狗苟的琐碎小事。
我熟悉这样的人和这样的生活,写起来能得于心又能应于手。
为什么如此落笔,没
有乍眼的结构又没有华丽的技巧,丧失了往昔的秀丽和清晰,无序而来,苍茫而去,
汤汤水水又粘粘乎乎,这缘于我对小说的观念改变。
我的小说越来越无法用几句话
回答到底写的什么,我的初衷里是要求我尽量原生态地写出生活的流动,行文越实
越好,但整体上却极力去张扬我的意象。
这样的作品是很容易让人误读的,如果只
读到实的一面,生活的琐碎描写让人疲倦,觉得没了意思,而又常惹得不崇高的指
责,但只谈到虚的一面,阅历不够的人却不知所云。
我之所以坚持我的写法,我相
信小说不是故事也不是纯形式的文字游戏,我的不足是我的灵魂能量还不大,感知
世界的气度还不够,形而上与形而下结合部的工作还没有做好。
人在中年里已挫了
争胜好强心,静伏下来踏实地做自己的事,随心所欲地去做,大自在地去做,我毕
竟还有七卷书要写。
沈从文先生在他的《边城》里写:&ldo;他或许明日就回来,或许
永远也不回来了。
&rdo;我套用他的话,我寄希望于我的第十七卷书,或者就寄希望于
那第二十四卷了。
1998年6月10日下午
《观云奇石》序
人可以无知,但不可以无趣,这是从旁观的眼光看的,与无趣之人对坐,如坐
牢狱。
人可以无爱,但不可以无好,这是从自身的眼光看的,无好之人活着,活着
如同死了。
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