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宣传战线这个东西你不占领就会有其它人来占领哟（第3页）

然此处不净洁。

不可安经。

愿师还送经向寺。

言说久之将晓。

辞而去。

入僧送经于寺

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隋朝大业年间，有个和尚来到太山庙，要求入住。

那庙祝冷冷的看着他说：兀那和尚，好不晓事，我这里须是会员制的私人会所，不容胡教，和尚怒曰，你妹的，看我没带猴子猪头还有鱼精就好欺负了是吧，佛爷这手也是血洗过的……两人争执一时，庙令最后没有办法，告诉他说，我们这个场子呢，是太山府君罩的，大殿边上那条走廊就是专给他留的包间，什么时候都是空着的，过去也不是没别人闯过，但很多都再也没有醒来……

但是，和尚镇定的看着他说，来你妹。

我就是要住这里，你咬我啊。

天黑了，和尚没有睡觉，而是盘腿坐下念经，念了有两个小时，突然听到乒乓声响，一会儿，太山府君从大殿里出来，向着和尚恭恭敬敬的行礼。

和尚问他说，过去来的人，听说很多都被你水泥了？

府君大惊说，那儿能啊，是他们死期正好到了！

您可不敢多心啊！

和尚于是微笑着和府君谈话，说了一会，他突然问，听说，不光这座庙，连大牢那里都是你罩的？

太山府君笑着说到，没错啊，难道您有朋友在这里吗？

和尚说了两个名字，府君一拍手说，没错啊，是在我这呆过，不过其中一个已经转去老杨的场子了。

另一个还在。

和尚笑着说，我听说，你这里条件很艰苦啊，给我个面子，把我那朋友保外就医怎么样？

太山府君很犹豫的说，这个，不合适吧……

和尚看他这样，就笑着说，这样吧，我这里有一块平安牌子，很好用的，可以镇宅保平安，一年只要五千两银子……哦不不，我是说我这里有一部法华经，很好用的，可以镇宅保平安……我送你一部，如何？

太山府君面色一沉，道：当真？

和尚笑道：当真！

比十足真金还真！

太山府君一挥袖子，转身便走了。

僧人也不生气，等到天亮了，离开庙，过几天，他果然带了一部《法华经》回到庙里。

当天晚上，太山府君又出来了，满面春风的笑着说，你的朋友已经安排过了。

这个经呢，实在太贵重，就麻烦大师给个面子，带回自己的寺里去吧！

----------我是爱读书的分割线------------

本文引自《冥报记》，就故事自身而言，殊无趣味，无非是宣传说还是那秃子背后的势力硬，可以硬吃泰山府君还让他不敢反手，实在是很无爱的一篇软文，如果放到纸媒上用，准会被老读者们骂说，这样装B，迟早装成SB……倒是和其它几则故事放在一起看，颇有嚼头。

比如说，较为早期的一篇故事中提到说，某人神游遇到了泰山府君，然后府君告诉他说，作人要多积德啊，不然来世会有报应。

这个，也是各种记载中本土司命们第一次开始谈论因果。

又比如说，稍为早期的一篇故事中提到说，某人被拘到一个地方，发现一个官员一个秃子还有一个牛鼻子，然后三个各拿出一本记录说，你这个人啊，按司命薄（官）该死，按太山薄（牛）不该死，按阁内薄（秃）该死，所以，你就去死吧！

与这个故事同一时期的，也有其它记载阎罗王和泰山府君同时出场，讨论鬼魂的归宿。

在上面这些故事当中，我们无奈的看到，在道门躺在香火上睡大觉的时候，对手并没有闲着，而是充分利用了包括微播和土豆等途径在内的各种手段，耐心、细致的开展着一轮又一轮的文宣战，娱教于乐，无孔不入。

与之相比，道家的宣传部门简直就是一群该去集体上吊的FC。

当然，在佛门逐渐占据上风的时候，也有少数道门信徒发起过反击，比如说，稍晚时期的一篇故事中提到说，某人找和尚求了几粒药丸，临死掉前吃掉，果然被冥官放回来了，但刚刚还阳，又很惊讶的说，糟了，是泰山府君来拘我了！

然后就死了。

……唔，算是比较犀利的反击吧，但可惜，这篇故事简直是异类中的异类，我为了写《阎王》，前前后后梳理了无数的材料，总共也只找出来这么一份，而其它和太山府君相关的，要么是讲他和华山金天王的纽结，要么说他怎么关起门当大爷，要么……就是说他怎么在佛门面前毕恭毕敬，如仆如厮。

佛门以西来之身，终于大张而为显教，岂为，无因？

宣传战线这个东西，你不占领，就一定会有其它人来占领哟……

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