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第二六七章一点纯阳破尽万法（第1页）

这锁链虽然只是一些剩余的边角料锻造，没能圆满，但毕竟材质非同凡响，再也采集不到第二次，因此也是珍贵无比，只要修为到了，连圣人都能束缚，虚无君如何甘心就此失去？

莲华目如来手抚着如缎子一般丝滑柔顺的锁链，在手上轻轻变幻模样，闻言清冷道：“真是天真的想法啊！

数次挑衅我，看在上清圣人的面子上，吾已经对你有所留手，你竟不知好歹？这锁链既落入我手中，就当给我赔罪吧！”

虚无君虽有所预料，但听闻之后，还是脸上一怒，身躯突然转透明，化为虚无一片，虚空之中油然生出无尽翻滚的混沌废气，化作汹涌浪潮卷向莲华如来。

“适才出其不意被你算计，别以为我真的怕了你，没有梦中证道神通，谁输谁赢，做过才知道。”

虚无君语气森寒，此次赔了夫人又折兵，不仅自己遭受羞辱，连灵宝都失去了，如何能忍？想到只要避开梦中证道，自己还有很多手段未出，不说打杀对方，至少抢回自己的宝贝还是有希望的。

“是吗？那吾就让你知道，什么叫做差距。

虽然你是先天神圣出身，根脚强大，但根脚是根脚，实力是实力，二者并不能混为一谈。”

莲华如来的语气仍然是淡淡的，温煦的，仿佛春天里的阳光，带着温暖和生机，又没有丝毫烟火气，给人以光明和向往。

“吟！”

白莲之上，紫虹乍现，如一线天光一般分开虚空，煌煌剑气直上九霄，又如一挂星河一般垂下，威势无穷，连绵无尽，迅疾的流淌而过，只一剑，那狂暴的混沌废气乱流如撕裂的天幕一般，先是从中分裂，接着在剑气席卷之中片片崩溃。

刹那间，这修士沾之既被腐蚀仙体、法力、元神、道果，视之如洪水猛兽一般的混沌废气便被打散成最原始的齑粉，消失在天地之间。

这时虚无君已经消失不见，虚空之中，只有一盏灯笼在闪烁着火光，六道灯焰合而为一，尘世欲望之火从心中升起，燃遍过去未来，只要有红尘纷扰，有生灵欲望的地方，此火永世长存，不朽不灭。

莲华目如来虽然早已经超脱红尘大千，但心中仍有欲望，仍有执着，比如证道。

所以心中也自升起了一团欲望之火，灼烧着五脏六腑，继而窜入灵台之中，开始蔓延到元神、道果，眨眼间便成燎燃之势。

但他嘴角含笑，似乎毫不在意，那火在体内燃烧，纵然势头凶猛，但却未能给他造成丝毫影响，反而化成一种道韵养料，圆满着阳之道。

“你忘了我号称紫府少阳真君么？拿火对付我，呵呵……”

莲华目如来岿然不动，且不说昔年作为纯阳之主，对阳之道的理解，就说这一世的修为，也不是区区欲望之火能对付的。

这世间一切事物都有阴阳之分，火焰在本质上乃是阳性之物。

不过阴阳无处不在，难以分割，所以火焰中又有阳火、阴火，即所谓的丙火、丁火之分，乃是阴阳相生，彼此消长，互相包融的体现。

东王公转世莲华目如来，重修纯阳大道，是为了要形成太极之钥。

他前世的道果已经是阴阳一体的太极大道，被完美封存，否则若有丝毫携带，则根脚难以契合，道途也极易受到影响，将阴阳不分，影响阳钥的形成。

所谓道生一、一生二、二生三，混元元始境代表三，是阴阳二气交泰，又产生一种孕育万物的和气，三气同存，运化万物，此之谓负阴抱阳，冲气为和的道理。

所以圣人可造化万物，也可身化万物，是混元三境中的第一境，是承上启下，形而上之则为道、形而下之则为器的体现。

而所谓的混元太始境就是二。

二者，阴阳也，分则为两仪，合则为太极，所以有一阴一阳之谓道的说法。

故而太始境的通用说法为混元太极境，仙道之中就是混元太极大罗金仙。

至于更上一层代表一的无始境，那已经是象征大道的无极了，乃是以己道演三千大道法则，几乎就是小一号的大道，是绝对不会死亡的。

欲证道太始，必须将自己的道划分阴阳，形成太极之钥，契合冥冥中的象征‘二’的阴阳规则，然后在推动本尊的圆满修为，直接升华，成为宇宙中的至尊，纳万人之道为己道，再开始提取三千法则种子，为以后的一道演三千法则做准备。

莲华目如来一时间思绪纷飞，想到这小小的一团火焰，其实也有阴阳之分，修炼火之大道的人，欲证太始大道，太极之钥就是丙火之钥和丁火之钥，像准提这种修炼金之大道的人，如果只是庚金而不修辛金的话，就是残缺的，证道太始毫无希望。

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