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第三四四章佛首的选择（第1页）

……

静！

偌大的宫殿中没有一个人说话，众人看向准提的目光十分不善，只剩两尊圣位，僧多粥少，大家都不够分。

他佛门都已经有两个圣人了，居然还念念不忘，贪心不足。

不过貌似先前天帝说佛门可以有一尊圣位，准提这么问，他们也不好指责，暗骂果然要脸厚会哭才有奶吃。

东王公沉吟片刻，目光扫过佛门众人，视线所及之处，人人都昂首挺胸，宝相庄严，努力展现出最好的一面。

只一双双眼睛闪烁着狼一般的目光，一脸热切、乞求的看着他，不光准圣如此，连大罗进金仙都不例外。

显然在圣位诱惑面前，许多人总是抱着侥幸心理，毕竟也没说大罗不能成圣的，大不了晚一点。

“罢了，朕既然说过可以给佛门一尊圣位，那就不会食言。”

说着目光越过释迦牟尼、燃灯，落在帝释天身上：“帝释天，你虽是朕的化身，不过许多年前就已经有了独立的思想，除了贯彻朕的意志之外，和大千生灵并无不同。”

“今朕赐你完整的生命烙印，此后你就是洪荒宇宙中的一尊先天大神，相当于从业火红莲中诞生，让你摆脱化身的局限。”

“南无帝释天王佛，善哉善哉！

贫僧多谢陛下！”

帝释天虽早有心理准备，此时还是欣喜不已。

就算是化身，只要不是那种临时的思维一体的身外化身，便都会产生独立的思想，只是没有分裂到本尊的元神和真灵，无法取代本尊，更不能摆脱本尊施加的意志，故而不会产生反抗的心思，比起分身可靠多了。

但化身有其局限性，严格来说，不能算是一尊完整的生命，甚至没有灵魂和元神，只是一道意念化生，故而虽然能够得到本尊赋予的力量，却不能自主修炼，更不可能证道混元。

而分身则没有这种限制，那已经是一个完全和本尊一模一样的生灵了，严格说起来，并没有主次之分，故而动辄反噬，取代本尊。

像罗睺这样的化身，是东王公直接将自己的意志强加在罗睺身上，相当于炼化了一尊混元强者，情况又比较特殊，差不多等同于灵宝，甚至完全可以用他来斩尸。

他本身并没有丧失意识，只是多了个无法反抗的主人。

可以说，罗睺的一切行动，只要不是东王公控制的，就都是他自己干的。

“嗯，你上前来吧！”

“是！”

随着帝释天出列，佛门中释迦牟尼佛、燃灯古佛等人眸光暗淡下去，心中彻底凉了，知道是没自己的份了。

反倒是接引和准提暗暗高兴，帝释天虽然是天帝化身，但在发展佛门一事上可是相当尽心的，为佛门的崛起起到了极大的作用。

他证道，对佛门可是一件好事，比起释迦牟尼这个外人，帝释天算是自己人了，不会造成佛门的分裂。

等到帝释天走到最前方，烟雾缭绕中和东王公面对面，各自心情复杂。

本尊和独立的化身之间，一开始或许差别不大，可以看做一体。

但随着时间流逝，到后来会越来越不同，再也无法视为同一个人了。

东王公伸出左手一点，一道先天阴阳造化之气落入帝释天体内，化为一道完整的原始生命本源，三魂七魄从中孕育，继而生成元神。

刹那间，帝释天便已经成为了一尊完整的生命，虽然仍是化身身份，却已经和罗睺无甚不同，也可以自己修炼了，甚至能证道混元。

当年东王公没有证道太始前，虽然也能创造这般化身，不过相当于被他炼化的先天生灵，连独立尚且不能，又怎么可能得到圆满？故而是无法证道的。

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