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说一下最近的感想。
行文至今,有些心里话想跟姐妹们分享。
《盛世芳华》,我对它的定位是带着玄学金手指的宅斗文。
宅斗文发展至今,已经七八年,爱好宅斗文的读者众亲们,对宅斗文非常熟悉,甚至比我读得多。
宅斗文里,女主生活的家庭、社会等各种“规矩”
,大家耳熟能详。
正是因为大家都很熟悉,所以我收到一些意见的时候,很忐忑不安,怕大家对这本书失去信心,故而我很想一一跟大家解释。
***
第一,说一说内宅女眷与外男。
曹广谱住到了陆家,陆其钧的小妾和女儿们出来相见,被视为“不规矩”
,我并不是很认同。
读者亲们可能都知道“女子十岁以上,不可使出中门;男子十岁以上,不可使入中门”
,有些小说中将它视为古代的“社会规矩”
,其实不然。
这句话,是明代杨继盛的一条家训。
家训,还能保留到后世的资料里,说明它罕见,而且新奇。
就像我们现在,只有奇怪、不常见的事情,才能上新闻。
正是因为它作为一个普通谏臣的家训而保留下来,说明这个“规矩”
,在当时社会是新鲜事,并不是全社会约定俗成的。
由此可以推断,亲戚朋友家的男子,得到了主人家的允许,进入人家里,不是什么大不韪。
至于女眷跟亲戚朋友家的外男能不能碰面,暂时我还没有查到具体资料说“不能”
的,那么我从就举个“能”
的例子。
一般举这种大家庭规矩上的例子,用红楼梦比较有说服力,那么就说个红楼梦里的。
在红楼梦第四十九回开端,一群姊妹们在一起玩,突然仆妇来说,“家里来了很多亲戚”
,大家都去王夫人的上房认亲。
文中,薛宝钗和李纨跟婶母姊妹叙离别之情时,黛玉一个人黯然伤神,宝玉安慰她,安慰完了之后,宝玉直接回了他的院子,对他的丫鬟们说:“你们还不快看人去!
谁知宝姐姐的亲哥哥是那个样子,他这叔伯兄弟形容举止另是一样了,倒像是宝姐姐的同胞弟兄似的。”
这里,宝玉一直在内院,根本没出去,可见他是在王夫人那里见到了薛宝钗的堂弟薛蝌,还让他的丫鬟们去看。
既然薛蝌在王夫人上房,那么一起来的邢夫人的兄长、王熙凤的兄长王仁,肯定也在。
这么多外男进了内院,黛玉啊探春等姑娘家,这些人并不是她们的亲戚,她们也没有避开。
以此可见,我文中曹广谱到了陆家,大姨娘、六姑娘、四姑娘和七姑娘出来相见,并不是什么“不规矩”
的事。
***
第二,说一说妾室的地位,以及“以妾为妻”
。
先说说妾室的地位。
以明朝为例子,妾室的确一直都是奴,哪怕她儿子做了官亦然。
在明朝妇女封诰之制中,确有明文规定:“国朝定制,母止封两人,即嫡母与继母。
若是生母为妾,则无得封诰之例”
,这是明朝特有的,“在唐、宋两代,均无此制”
。
至于妾室能不能跟家主和嫡妻一块儿吃饭,没有律法明确规定说“不能”
,我认为“能”
,那么我还从红楼梦里去挖例子。
红楼梦第七十五回中,中秋节,“贾珍煮了一口猪,烧了一腔羊......褥设芙蓉,带领妻子姬妾......贾珍因要行令,尤氏便叫佩凤等四个人也都入席......”
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